第二十五章 僧人抗天子 擇官選道智（2 / 2）
道智呆了一呆，怎麼也想不到，莘邇這次找他來都，是打算設立僧司，給他任官。
他麵現難色，說道：「將軍意設僧司，當然是很好的，唯是貧道自少出家，不諳塵事，清心寡欲，亦無意名祿，職掌一任，貧道恐非其人。」
莘邇語重心長地說道：「智師！你可千萬不要小看僧司職掌之任啊！想你為開山造佛像，奔走王都、建康，結果如何？雙手空空，一無所獲！緣由何在，你想過沒有？」
「所以無獲者，全因貧道佛理不深，未能感化世人。」
「非也非也。智師的禪理已經很深了。我聽那請你來都的人回報，說你在山中入定，一定十餘日，山野獵人都以為你已凍餓而死，數試你的鼻息，好在被你的弟子阻止，才未驚擾到你。此等禪功，若還不深，什麼叫深？我看啊，智師你不是不深，而是早已深不可測了！
「你之所以一無所獲，沒有別的緣故，隻是因為你身在鄉野，不在朝中！」
道智若有所思，說道：「將軍的意思是？」
「智師，請你想一想，你如果身在朝中的話，朝夕接見，皆是貴人，是不是隨時可與朝中諸公相見？見得多了，是不是交情也就好了？交情好了，你有所請求，朝中諸公是不是也就會痛快答應了？到的那時，別說開個山、鑿個洞、塑個佛像，你就是想大興寺院，廣納信徒，有何不可？」
道智不覺心動，猶豫說道：「可是貧道隻知佛經，不知該如何理事啊。」
「你不知，不要緊。隻要你願意屈就，我可以給你調派人手，輔佐幫你。」
道智躊躇半晌，作出了決定，拜倒說道：「貧道不才，願受將軍重任。」
莘邇大喜，說道：「好！我這幾天就上書朝中，請求設立僧官。」殷勤地問道智，「智師在王都可有住處？」
道智答道：「貧道早年曾在王都求佛，可在王都的寺中暫住。」
莘邇拿起案上的兩個金餅，遞給他，說道：「智師苦修雖然虔誠，身體也得保重。這些權作我的敬禮。」
道智接過，復下拜致謝。
送走了道智，回到室內，張龜從外頭轉進，問道：「將軍，為何挑道智作僧官的主管？」
設立僧司一事，是莘邇與張龜、羊髦共同商議後的決定。
要想把佛教信徒作為助力，最好的辦法，當就是設立一個機構來管理、組織他們。
此外，定西的僧人、寺院盡管不及江左，「或墾殖田圃，與農夫齊流；或商旅博易，與眾人競利；或矜持醫道，輕作寒暑；或機巧異端，以濟生業；或占相孤虛，妄論吉凶；或詭道假權，要射時意；或聚畜委積，頤養有餘；或指掌空談，坐食百姓」，但通過收納信民的捐獻，在有了一定的經濟基礎後，經商、占地、放高利貸、魚肉百姓的現象也不少見。
為了百姓著想，對此類的種種亂像，也需要設立一個政府的部門加以管束。
總之，設立僧官，是一舉兩得。
聽了張龜的問話，莘邇笑答道：「上次我與道智見麵時，你沒在身邊。有個細節，你未曾看到。」
「什麼細節？」
「道智登堂以後，下拜行禮。」
張龜很快領悟了莘邇的話意，說道：「原來如此！」
當下的僧人自以是出家世外之人，在進見凡俗間的高官達貴之時，往往不行跪拜之禮，在那江左朝廷，以至對天子也不拜倒行禮，儼然分庭抗衡。
但道智上回見莘邇的時候，卻按俗規，行了大禮；這次晉見，更是數次下拜。
從他的這個行為，莘邇看出，這個和尚不是那種托辭與凡俗有別而自抬身價的，用些功夫在其身上，大概是有把握將他收服的。
因是，在僧官主管的人選上，莘邇就選擇了他。
莘邇想起一事，問張龜，說道：「我交代你的那事，你傳令下去了麼？」
「龜覺得，此事還是由龜親自去辦為妥。龜今天就去東苑城，選可靠的兵卒出營。」
莘邇點了點頭，說道：「你親自去辦最好。要快些辦好，還有，務必保密！」
張龜答道：「將軍放心，必密不透風。隻而下雪大，恐不易尋找，龜盡量能夠早點找到一隻白鹿！」
莘邇想起的這事，便是找頭白鹿獻給令狐樂的那事。
這也是件大事，不能拖。
張龜略微吃過早飯，迎風冒雪出城，親選出了百十嘴嚴忠心的兵卒，引之去了野外。風餐露宿，扌莫遍了城外遠近的牧場、山林，終於捉到了一頭白鹿，悄悄地將之帶回都城。
莘邇於第二天，獻鹿朝中。
此事一出，差點給他惹來一場麻煩。