第十七章 心與氣（1 / 2）
其實就易不晦而已談心境卻自己感覺是不是早了些，畢竟不是什麼玄幻高武。
可是心境就是這門一個玄妙的東西，也是很唯心的，你說有吧看不見扌莫不著，沒有吧易不晦又是可以模糊的感覺它似乎是存在的。
平民百姓，一畝三分地，知足常樂是你的心境；士林大儒，隱逸山林，安貧樂道是你的心境；遊方郎中，懸壺濟世，濟世為懷是你的心境。
出生、學習、環境和處境隨時隨地都影響一個人的心境，並非一成不變。
都已經到了從現實來到武俠世界來了，易不晦心中其實也慢慢接受了這樣唯心的設定。連飛簷走壁，隔空取物，內力外放這些都存在，再抓著唯物唯心的糾結，那才真是不正常。
易不晦並非未接受，隻是前世的思維習慣還是影響著自己。
所以易不晦才覺得自己的心不夠靜，想到自己的心境。
易不晦在自己審視自身，想起前段時間，剛剛到達雪穀之時，明明疏於練功，卻感覺自己進步了很多。
現在想來，許是自己在山林荒野間獨自經歷磨難，許是自己在懸崖上經歷一番險死還生，雖不能確定是什麼原因，有一點易不晦卻是可以肯定，這虛無縹緲的心境，不僅對現在的自己很重要，甚至自己未來的武道之路影響也是深遠的。
如何提高自己的心境？或者說如何讓自己靜呢？
易不晦望著自己在地上寫的「心」與「靜」二字，陷入了沉思：
其實最好的是赤子之心，如初生之嬰兒般純淨無暇，我前世記憶未失，使我能步步人先，同時我的心思也比常人負責，這個對我來說幾無可能。
老子曾言：專氣致柔，能如嬰兒乎？
通過養氣、練氣讓自己可以心思澄明，心無雜念，雖不能做到赤子之心，能讓自身保持靈台清明，心無雜念，已然可以了。況且，易不晦始終覺得自己努力獲得的才是自己的，赤子之心雖好，可世間非是完全的淨土，終會難抵紅塵中紛紛擾擾，赤心不在，靈台或難清明。
如何養氣、練氣才是關鍵，雖說華山派也有心法，卻是修習內家真氣之心法，雖名同實則大異，易不晦現今所需的是由自身由內散發而出的氣，類似於涵養氣質之類的東西，難以言表。