第四十一章 蒲茂不求歌 顯美戲愛婢（1 / 2）
苟雄以王後兄長、蒲茂重將的身份，都說不動蒲茂，就更別說其它了。
有那不認邪，仍舊強項上書彈劾的，輕者被蒲茂斥責，重者殿下挨鞭；著實不像話，如苟雄那般汙言穢語，竟至辱罵的，卻就沒了苟雄的好運，先後被蒲茂砍了兩個人頭。
鹹陽的戎人貴戚們由此認清了孟朗在蒲茂心中的地位，知道了孟朗這個「唐兒」，絕非是他們可以撼動的，如此一來，雖對孟朗越加地痛恨入骨，也隻好罷休服軟。
鹹陽的風氣為之一肅。
仗勢橫行、魚肉鄉裡的貴戚、豪強們一老實下來，加上「輕徭薄賦」政策的逐一得到落實，城中唐人百姓的日子，相比之下，自就非昔日可比了。
不管誰人當政，百姓總是受勞役的底層。
管它夏人也好，管它戎人也罷，隻要能讓老百姓過上安生的日子，那就是好的「大王」。
不少年紀大，曉些前代舊事的鄉野老人都不由對子弟們說：從中原戰興以來，數十年中，自唐室的內亂，到匈奴的秦國，再到戎人的秦國，關中百姓的日子，朝不保夕，或被掌權者驅使打仗，暴骨於野，或被橫征暴斂，賣子賣女，遇到災年，餓殍滿溝，或淪為唐、胡貴人們的奴婢，任打任罵，流離顛沛者不可勝計；數來數去，也就現下的日子最好過的時候了。
民間的贊頌傳到宮中，蒲茂歡喜非常。
他這回沒有征詢孟朗的意見，自作主張，向國民下了一道詔書，謙虛地說：「三代之為政者，愛民為大。『民惟邦本，本固邦寧。』國人、夏人，皆炎黃胄裔，孤豈別而視之？聞民間有為孤作謠歌而頌之者，非孤所求；跡軌前哲，政從賢王，老幼安樂，德被四方，孤之願也。」
四月中，穀雨日，苟王後與一乾諸侯、公卿之妻，行先蠶禮。
蒲秦從建立到現在，蒲茂是僅此無有，效行此夏人之禮的戎人天子。
事情傳出，秦國朝中的唐人官員、境內郡縣的士人，獻詩、文以歌頌者數百。蒲茂令內宦把這些詩文小心地貼到寢殿的屏風上，愉快地觀賞了好些天，才叫撤下，囑咐仔細收好，藏入內府，還特別交代，務必要用椒粉、芸草、炭屑等物做好防蛀的工作。
同時，他又一次下詔書，再一次極其謙虛地表示：農桑是民事的根本，先蠶禮這類的小事都是他和苟王後應該做的，是為人君、後者的本分。士民的獻詩、獻文他看了，感覺到了大家忠於朝廷的誠意。以後，這些東西不要再寫了。大家精誠團結，共同把國家的事業做好。
蒲秦國內，蒲茂的明君形象慢慢地在豎立起來。
穀雨當天，定西國也行了先蠶禮。
定西國奉唐為正朔，自居唐臣，先蠶禮的禮節儀式用的自是本朝之禮，與蒲秦不同。
令狐樂尚未娶妻，後宮無主，沒有王後，不過無妨，太後亦可行此禮，隻是與王後之禮有所區別，「太後入廟祭神服，紺上皂下，親蠶，青上縹下，皆深衣，首飾翦氂幗」。幗是婦女的頭巾，翦的本意是初生的羽毛，引申指等長的羽毛，翦氂幗即用細長馬尾製成的頭巾。
國中貴臣之妻，跟著左氏，也參加了此禮。
令狐妍亦有去之。
禮畢之後，左氏與來參予此禮的貴夫人們敘話。
末了，留下令狐妍，問她與莘邇的婚後生活如何。
令狐妍答道：「都挺好。」
左氏說道：「莘武衛寬厚，實是你的良偶。國家軍政已經繁忙，武衛近月又將征討西域，很多戰前的事項需要做好準備，他有時可能會不太顧得上你。你須多加體貼，不要耍小性子。」
令狐妍想到她打在莘邇臉上的那一拳，未免心虛，諾諾應是。
左氏看出不對，緊張地問道：「你可是有惹禍麼？」
令狐妍心中想道：「我那一拳，可不算是惹禍。不過讓他閉門不出了幾天而已。誠如中宮所言，他平日軍政勞煩，少有休憩，借我此拳，在家養上些時，倒是件好事！」理直氣壯地說道，「我下嫁莘門到今，這麼久了，才打獵了一回，平時最多見見閨友，哪裡會惹什麼禍事！」
左氏欣慰地道：「你懂事就好！」開玩笑似地說道，「早日生個大胖小子，也叫武衛開心開心！」
令狐妍撇嘴說道：「還用我生？王太後不知麼？阿瓜已有子了！」
「你是說小小懷孕此事麼？我聽說了。神愛，小小是武衛患難時的故婢，武衛昔在豬野澤，多賴小小服侍，我與她也熟悉，此女天真，生性可愛，你勿要因之含嫉拈酸。再則，你是正妻，她隻是個侍婢，今她雖然懷孕，所生無論男女，如何能與你來日的所產相比？……，『還用你生』這樣的孩子話不要再說了！記住，你越早有子，武衛將軍才能越早後繼有人！」
自那一拳以後，莘邇再沒登過令狐妍的屋門。
生孩子這事兒，現在看來，怕是遙遙無期。
不過令狐妍嬌生慣養，仍是個少女的脾氣，卻不發愁，漫不在乎地應了聲「是」。
陪左氏吃了頓飯，令狐妍出宮回家。
到了家中，家中的奴婢們不管是在做什麼，看到她路過，都趕忙恭恭敬敬地下拜相迎。
劉壯是莘家唯二知道莘邇挨揍之事的下人之一，莘邇沒對他說緣故，他胡猜亂想，以為莘邇是受了「小小懷孕」之累，——他的亂想也有兩分道理，新婦剛剛入門，就聞知丈夫的婢女懷上了身孕，如是那小心眼的，十之八九會因之不快。