第六十八回 群雄逐鹿（1 / 2）
孤竹山依舊是連綿不絕的竹海，若無人引路，極易迷失在其中。
孤竹山北澗，老爹要抱孫兒了，所以成天樂開了花。
妺喜的東西都搬了過來，韻兒和虞吉還成了親，春蘭、夏葉、秋菊、冬雪就形影不離的伺候妺喜。
東方雄、虞吉、薛劍、金命王、何天衢、燭影紅等人在蓋房子，他們還有的忙，要蓋很多的。
韻兒和虞吉的一家、薛劍和妺喜的一家，四個丫頭一家，金命王三人又是一家。
在村民們熱情的幫助下，眾人蓋了八九家新房，都挨得很近，也很是寬敞堅固。
金命王、何天衢、燭影紅有些格格不入，將房子建在了山村門的下方。
這有幾個好處，因為陌生人入村，他們能馬上知道；那裡有口天然的水井，還有一大片的無耕區，可以隨時耕種；除了安靜外，正有一些亭台閣，都是存放簡牘甲文的地方。
他們曾經是高手，書文之類必不可少，打算開一間村舍育化小孩。
村裡孩童十幾個，有些人連識文斷字都不會。
因為竹子很多，幾人開始砍竹作書，經過裁、煮、烘、切竹、刮青、鑽孔、線編等工序，一冊冊一卷卷竹簡便製了出來。
鍋灰柴炭打磨成粉加水做成黑顏料，用羊毛兔毛雞毛狼毛拴成簇捆在小竹棍上當筆用。
用小刀在竹片上刻字的笨辦法就被淘汰了。
這一舉措看似簡單，但對於窮山僻壤的地方來說實在不易，薛劍和金命王幾人可是花費了不少時間才試驗成功。
原始的筆、墨、竹簡就被他們做了出來，接下來看著金命王、何天衢、燭影紅開始咿咿呀呀的教孩子們認字，別提他們有多高興了。
凶神惡煞的殺人王成為教文述理的傳授師，這真的有些不倫不類。村莊是祥和的，有人教文，有人授武，希望的開始，便是民眾識字認理，走向開化。
孤竹山的創舉是有顯著成效的，後來被人們紛紛效仿，開啟了讀書授課的不成熟風氣。
五門三閣正在緊鑼密鼓的準備著帝丘之會。諸馮帶著劍去聯係那些朋友，郗道源在不停的催鑄師鑄刀，謝初剛的一把銅鐧在到處申張不平，田無禽的鞭指哪打哪，儼然在樹立屬於自己的威信。
聞令明也聚集了一群狐朋狗友去鬧聲名，很是怕別人不知道他的大名。
一時之間，四麵八方豪傑湧現，人人盡是英雄，都豎旗打號，開掛門派幫會，江湖勢力幾日之內遍地開花。
有的叫雄獅會，有的稱白虎堂，有的尊天龍門，有的稱無憂穀，有的名臥龍闕，有的叫萬花宗。
綽號也是爭艷鬥霸，如花劍手，單刀士，雙生客，殘廢人，橫笛公子，大力臂，夜貓子，鷹隼，天星人，毒藥夫人，花姑子，棒爺，飛鏢女……
聲名在外，以命搏名，這是不智的。追名逐利也好，公心濟世也罷，甹士俠心，已是遍地開花。
帝丘是古都，是陪都，更是繁華之地。
如今江湖各路人馬蠢蠢欲動，都在借著向太丁討說法的原由一一向帝丘聚結。
眾甹士中是有高手的，而且還不少。良莠不齊的雲集摩擦是有的，少不了惹事生非，也少不了兵刃向相和喋血街頭。
江湖共盟之主，這是首創之名，也是很多人趨之若鶩的尊稱--江湖盟主。
江湖盟主，也叫武林盟主，名顯，身正，武高，德厚，才佳，缺一不可。
五門三閣是想得到這個尊位的，包括上古八大姓族，還有一些隱世家族，包括東方家，黃家，東皇家。
這可是猶如廟堂帝王般的尊位，可以號令群雄，統領各路人馬。
與廟堂分庭抗禮的勢力出現是無法讓廟堂之人高枕無憂的，他們也不會坐視不理。
如何平衡各方，讓諸方皆認同並服統這位武林盟主，這才是重中之中。
太上門的江城子、滿庭芳、豐其沛是最先到達帝丘的。
接著陰陽門的白茅、白微、白芥、白前也領了一些人來。天地門的尚賢、尚中、尚六郎自然也不甘落後。