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又走了兩批人，便輪到16歲的，這屆裡碧玉年華的女孩是最多的，木歸宜、趙蒼苓、趙蒼芝、雲遙沫、關蔚閬與沈曼兒一道，得，又一關係戶。
木家驊雖隻占了個太傅的頭銜，卻也是一品，且大傾朝現在總體風向，重文輕武，木歸宜就在六人中排在了第一個。
「正一品大員，太傅木家驊之女，木氏歸宜。」
堂上三人都下意識微微前傾身子打量堂下盈盈下跪的女子，「臣女木歸宜拜見太後娘娘，願娘娘千歲。」豁免後轉而先後向珍太妃、王賢妃行空首禮。
流蘇問道：「可讀過什麼書？」
木歸宜帶著恰到好處的笑，倨傲道：「該讀的臣女都有讀，不該讀的也都精通。」
王賢妃皺皺眉，道：「這麼多人，你是最放肆的。」
木歸宜道：「謝娘娘誇獎。」
珝月太後一個眼神示意王賢妃安靜，道：「那流蘇你隨便問問罷。」
流蘇想了想，問道：「『尚書』是何義？」
木歸宜從容道：「一說，『尚』即『上古』的『上』，即上古之義，尚書即上古之書；二說，『上』是尊崇，即人們所尊崇的書；三者，『尚』代表『君上』，因此書大多是臣下對君上言論的記載，故曰《尚書》。④」
流蘇偷偷看了眼主子神色，繼續問道：「白魚入舟，出自何處？」
木歸宜道：「據臣女所知，共五處，《尚書大傳》卷三：『八百諸侯俱至孟津 ，白魚入舟。』
《文選·王褒〈四子講德論〉》：『武王獲白魚，而諸侯同辭。』
李善注引《尚書琁璣鈐》：『武王得兵鈐，謀東觀，白魚入舟，俯取以燎。』亦作『 白魚登舟』。
《漢書·終軍傳》：『蓋六鶂退飛，逆也；白魚登舟，順也。』 顏師古注引臣瓚曰：『謂武王伐殷而魚入王舟，象征而必獲，故曰順也。』
《史記·周本紀》：『武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。』」⑤
流蘇學識有限，也不知她說的對不對，主子沒發話，隻得硬著頭皮繼續問：「何為婦行？」
木歸宜道：「女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。」⑥
珝月太後此時總算開口道：「你書讀得很多，不虧京城才女魁首之名，然身為女子居於後院，是委屈你了。」
木歸宜嫣然一笑，美極艷既，「若居於一般人家的後院，自是委屈了臣女，可居於後宮，也不算辱沒。」
此言一出，四座皆驚，先前還能說是恃才傲物，這話則太過放肆，對皇家的尊貴簡直是一種冒犯。
王賢妃一拍桌子，怒道：「將這口出狂言的賤人拿下！」
還不待內監動手，珝月太後道：「哀家聽聞你自己在閨閣排舞，試圖修復《霓裳羽衣舞》？」
木歸宜有些驚訝，道：「臣女不才，花了六年，不過排了一段。」
①，「落梅妝」又可稱「梅花妝」，其式，主要是在額上畫一圓點或多瓣梅花狀圖形。開始盛行於南北朝時期，《太平禦覽·時序部》引《雜五行書》說：「宋武帝女壽陽公主日臥於含章殿簷下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去，皇後留之，看得幾時，經三日，洗之乃落。宮女奇其異，競效之，今梅花妝是也。」就是說，宋武帝的女兒壽陽公主在含章殿簷下休息，恰巧有一朵梅花落在她得額頭上而不會掉落，皇後十分喜歡，於是讓公主將它保留，三天後才得以將其以水洗去。宮女們看到後都覺得美麗非凡，競相模仿，不久「落梅妝」就開始流行起來。
②禁步：古代的一種飾品。將各種不同形狀玉佩，以彩線穿組合成一串係在月要間，最初用於壓住裙擺。佩戴行步之時，發出的聲音緩急有度，輕重得當。如果節奏雜亂，會被認為是失禮，古人對此是十分注重的。賈誼《新書·容經》有雲：「古者聖王居有法則，動有文章，位執戒輔，鳴玉以行。」
③④⑤見百度百科
⑥見百度（未完待續）