第60章 交易市場（1 / 2）
巫拄著刻滿花紋的傳承法杖顫巍巍的站起來，轉身看著洞壁。
上麵用顏料畫著各種圖形，有狩獵，有采集，花鳥蟲魚，還有太陽月亮等等。
這些岩畫顏色有深有淺，有的已經幾乎模糊不可見，有的卻還十分清晰醒目。
而巫認真觀看的位置，應該是剛剛畫上去的圖形，有陶罐、陶杯、陶碗、藤筐等。
這岩畫，記錄的就是人類在惡劣的自然條件下生存發展的過程。
巫是部落的智者和精神領袖。
肩負著神聖的使命，指引人族繁衍發展。
她雖然隻是烏部落的巫，但也是其他五個部落共尊的大巫，在她心中，所有的部族都一視同仁，擁有平等的地位，所有部族都應該團結在一起，讓部落發展的更加強大。
雖然現實中不可能完全公平公正，部落沖突也時有發生，但總體來說，幾個部落相處的還算和平，特別是烏族，這些年發展的很快，已經有幾百人的規模。
正因為烏族的壯大，所以人類才能在這一帶穩定的繁衍生存。
其他幾個小部族其實一直都受到烏族的保護。
下遊五天的路程之外，還有規模更大的野蠻部落，時刻都在準備擴充生存領地，雙方雖然也有一些來往交流，但沖突和矛盾更多。
巴族不願意共享陶器、弓箭和布的製作方法，她雖然非常失望，但這畢竟還是屬於連帶烏族在內六族的共同財富，若是將巴族驅逐出聯盟，那麼這些東西烏族將永遠失去。
當然，還有一個方法，那就是強迫巴族交出這些神奇物品的製作方法。
但作為一個大巫，她永遠都不能做出這種惡劣的舉動，也不能支持任何部落這樣做。
巫，應該是公平的，公正的，無私的，在神明的指引下維護所有族人和部落的利益。
晨雖然具有強大的智慧和創造力，但他身上缺少巫該具有的高貴品格。
指引他的神明並沒有賦予他成為一個巫的必要品德。
因此在安靜之中，蒼老的巫披著拖地的獸皮，拄著比人還高刻滿各種花紋和充滿濃鬱包漿的傳承法杖思索許久之後轉身，對著母巴和烏族的族長各說了幾句話，接著一陣咳嗽之後坐下來繼續編藤筐不再說話。
一群女人都站起來，母巴蒼老的臉色有些發白，烏族族長臉色有些憤怒和不甘心，其他幾個族長和首領同樣都有不滿，但卻都沒再說話，反而是一起退出了山洞，然後帶著各自部族的人下山離去。
巴族留在最後。
母巴轉頭看著山洞，猶豫許久還是沒有再進去，而是難掩失望的對徐晨說：「走嘎！」
徐晨雖然莫名其妙，但也知道這次拜訪巫的事情已經結束，跟著母巴和族人背筐挑擔下山。
他看的出來，因為自己的拒絕，這場拜訪不歡而散。
而通過其他幾位族長的表現來看，對自己十分的不滿，或許連帶對巴族充滿怨氣。
但怨憤不滿有什麼用。
他才不會在乎。
沒有利益的奉獻對他來說才是最重大的損失。
這些部落都想白嫖專利肯定不行。
當然，他完全不知道母巴是想讓他得到大巫的承認，讓他成為巴族的巫。
不過就算他知道，他才不會在乎一個什麼巫的名號。
他的目的是當王，狗幾把才想當巫。
……
山下河灘，幾個前來參加巫主大會的原始部落的人聚成幾團都在觀望山月要位置。
巴族的變化帶來的沖擊太大。
所有部落到達之後，在聽聞烏族傳出的消息之後，都迫不及待的帶著自己部落最強大的戰士上山拜訪大巫，目的都很明確，那就是希望由大巫出麵，讓巴族交出他們製作陶器、布料、弓箭、藤筐的方法。
不過沒等多久，隨著各部族的首領都氣沖沖的帶著人下來，關於山洞商討的事情也很快在河灘上傳開。
巴族竟然拒絕了共享和傳授這些技術。