第二十七章 準備禮物（1 / 2）
景盛小區，正中圓自己臥室。
自古以來，送禮就是個講究活。
若是親朋好友，送禮可不那麼講究，果糖餅乾即可。
但身份不一般的人，送的禮物卻是需要注意。
太貴重，會顯得有賄賂、討好之意，太次，則是在折主人的麵子。
當然，抱有賄賂、討好之意的人，肯定會送貴重的禮物。
但正中圓不是。
作為一個學生，還是陳浩南親自打電話吃飯，那麼這個禮物，便應該獨特。
或者說是，體現出學生的特點，那就是身為學生遠大的抱負。
這是作為一個同學的父親，所希望看到，自己兒子的同學是值得自己兒子可以結識的一麵。
與有遠大抱負的同學相處，那麼必然說明這個人是可以結交的，作為父親，肯定也是高興的。
這麼一來，他給陳浩南的第一印象，是好的，正中圓就算成功了。
沒有那個父親是希望自己的兒子與一群狐朋狗友，沒有遠大理想的人結交的。
特別是從望子成龍，樹立良好品格的兩個方麵來說，更加不會希望。
外麵結交了，作為父親也管不著，隻能在家叮囑。
兒子有陋習可以教訓讓其改正，但是也不可能事無巨細，兒子在外的事情都管過來。
自己的一生畢竟還是自己的。
但是請同學上門吃飯，那情況就不一樣了，俗話說的好，在家靠內人，在外靠朋友。
自己兒子的同學，陳浩南肯定會仔細把關正中圓的性格和做人。
所以正中圓要展現自己的抱負，讓陳浩南沒有話說。
至於自己的武道修為，陳浩南知道了，正中圓也不怕他說出去。
畢竟兩人的級別相差的實在是太大了，這點小事還不值得陳浩南到處喧嚷。
再者還有黃鑫磊在，黃鑫磊肯與陳浩南說起他，那便說明他倆的關係不錯。
出於一個同學長輩的身份，加上又是好友看好的人，陳浩南都不會透露出他的情況。
而且，他的武道修為，反而會讓陳浩南提升他好的一麵的印象，這是隻有利而沒有弊的事情。
至於陳浩南會不會打探他武道修為的來歷，正中圓可以肯定，他不會。
因為還是有黃鑫磊在裡麵，加上他與陳寶國的同學關係，以及最為重要的就是陳浩南自身人族守衛軍的身份，這些因素加起來，都可以說明陳浩南不會打探他武道修為的事。
將其中厲害注意事項都想的清楚了，正中圓這才準備送給陳浩南的禮物。
一首詩。
詩，是對應他的身份，一個讀書人，對外顯露的手無縛雞之力的讀書人的身份。
也能顯示出他的才華，誌向和抱負。
但這個誌向和抱負又不能說的太大、太過，說的太大、太過就會顯得一個人好高騖遠，反而會讓人覺得不美。
要說有了武道修為之後，正中圓最大的獲益，除了身體的頑疾沒了之外，那就是前世的記憶變得無比的清晰。
前世，正中圓也是個愛好看書的人，古文經典、詩詞歌賦、正史雜記、就連中醫藥的書籍都有看過。
正中圓也不說所有的書都看過，看過的書，裡麵的道理也都懂的。
有句話說的好，書到用時方恨少，或許有些書你看過，但是你就是沒理解、沒懂，沒有記下來，所以看了也是白看。
但是有了武道修為後，前世看過的書卻是清晰的在腦海浮現，正中圓想要什麼就有什麼。
除了是真的沒看過的、不知道的。
現在，前世不理解的還是不理解，但這個已經不重要了。
腦子還記得就是最好的，其中的大道理，可以在之後的日子裡，慢慢的領會。
這一世，因為溫養浩然正氣，正中圓有在練著毛筆字。
練毛筆字，可以靜心、凝神、壯誌、抒情、正意，對於溫養浩然正氣是最好的一種方式。
練毛筆字的筆墨紙硯，這一世都沒有。
四件套的筆、墨，是正中圓自己搗鼓出來的，書寫毛筆字的宣紙這世沒有，硯台就更沒有。
毛筆，這世有著妖獸的毛發，正中圓按照前世的記憶中毛筆的製作原理，倒是在東海縣的一處手工作坊製作出了一批毛筆。
墨也稍好，每月的獸潮海獸眾多，也有烏賊被捕獲，烏賊的墨囊便是天生的墨水，雖然比不了石墨，但書寫字體還是夠用了的。
四件套裡麵，最難的反而是宣紙，這一世根本沒有宣紙的製造工藝。
正中圓前世可以直接購買宣紙，也沒怎麼了解，所以這個書寫字畫的宣紙卻是沒有。
不過好在的是，這一世因為靈氣爆發，製造出來的普通紙張，寫出的毛筆字與書寫字畫的生宣紙效果相差不大，倒是如願的讓正中圓練起了毛筆字。
至於硯台，那東西，可有可無，墨水都是烏賊的墨囊調配而成，而不是石墨，也就沒有用硯台磨墨的那個必要。
從書桌一旁的大罐子裡拿出一個精心製造的手卷，罐子裡的這些手卷，正中圓打算等字體練好，寫一些書法作品出去買，賺個治病的錢。
現在看來卻是沒著落了，不過也不算浪費，今日也算派上了用場。
輕笑間，正中圓將手卷平攤在桌麵上，手卷的軸頭和天杆由普通白玉打造，也算是上了點檔次，白紙青底，有了顏色視差，也不至於顏色看上去太過單一。
取出鎮紙壓住，正中圓右手拿起一支大小合適的毛筆，以及自己調配的烏賊墨水，先是浸潤毛筆，使其柔軟，瀝乾水分再行沾墨。
右手持筆，入定、凝神、會意，淡淡的浩然正氣繚繞在筆尖，待到心中氣神達到最高，正中圓睜開眼睛，揮筆而就，寫道：
「自小多才學，平生誌氣高；世人（原文：別人）懷寶劍，我有筆如刀。
朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。」