第六十三章殺上靈山，佛祖涅槃（1 / 2）
天下四大部洲，各自有皇朝統禦，護衛一方，除了西牛賀洲。
以李世民為中心，聖唐諸聖雲集，占據南瞻部洲，以真武，祖龍，玄女為核心，仙秦群仙雲集，占據北俱蘆洲，以碧蓮天帝為核心，神漢萬神雲集，占據東勝神洲。
唯有，西牛賀洲，萬界爭鋒，諸帝雲集，大小國度並立，要爭奪大劫之後，最後一片淨土。
但，西方諸佛豈能坐視不理，於是分裂成三派，以玄奘為首的大乘派，主張打倒如來佛，救出釋迦牟尼，以靈山為首的統製派，希望如同三州建立佛國，還有降龍菩薩為首的救世派，前去投奔地藏王，認為大劫之中，眾生沉淪，負負得正，陰極陽生，唯有苦寒之地的地獄才有一線生機。
此外的魔祖，也算得上佛門第四派係，畢竟佛本是魔，魔本是佛。
如今的混亂的格局，再加上諸天歸來，讓西牛賀洲動亂不堪，無數百姓向著諸佛祈禱，浩浩盪盪的信仰之力湧入靈山。
魔祖趁著這個機會，帶著魔子魔孫殺上靈山，逼問如來佛祖：「四大部洲，大漢，大唐，大秦，唯有我西方混亂。」
「天下蒼生苦難，聽聞佛祖割肉餵鷹。」
「不如一死，救蒼生。」
這是一個信仰危機，如果佛祖選擇不死，靈山保全了，但，佛門的教義全無，不僅眾生會質疑，就算佛門弟子也會懷疑自己的禪心，是否正確。
如果，佛祖死了，那麼靈山覆滅，指日可待。
是保佛門，還是保靈山？！
佛門寂靜，諸菩薩羅漢無言。
如果是人性的釋迦牟尼佛，一定先起身將魔祖暴打一頓，讓他體驗一下老父親的愛。
但，靈山上的如來佛祖，是眾生希望的神像。
隻能順應眾生心意而行，選擇坐化。
「貧僧以今日坐化的因，換取明日佛門不滅的果。」
「因果循環，生生不息，諸佛勿悲，寂滅為樂。」
如來佛祖拈花一笑，然後深深看了一樣，西行路上的取經人，在寂滅之時，神性退去，人性浮現，緩緩說道：「老衲坐化之後，佛法不滅。」
有僧人痛哭：「老師不在，如何興旺？！」
「廟宇不在，僧人在，僧人不在，經書在，經書不在，佛祖在，佛祖不在，佛法在，佛法不在，佛在。」
「心心相印，唯囑迦葉統帥靈山佛門，花開東土，定心猿，降意馬，當有玄奘大興人間，降龍降世，地藏自有慈悲，是為一線生機。」
如來佛祖說完最後幾句話，雙眼一閉，放舍利之光，滿空有白虹四十二道，涅槃坐化，化作虹光而去。
無上金身融入西牛賀洲，讓諸天唯一的動亂，平定下來。
其他大洲，有皇朝一統神仙聖，齊心協力，庇護一方，西牛賀洲太亂了，沒有辦法統一，想要活下去。
隻能用如來一死，穩固淨土。
「如此一來，西牛賀洲眾生都欠如來一份因果。」
魔祖澹然一笑，率眾而去，沒有第一時間入主靈山。
現住，入主靈山反噬最大，能佛門自己內亂差不多，能善忘的眾生，忘記如來真諦，那就是他入主靈山，魔染眾生的時機。
佛漲魔消，魔漲佛消，這是萬古不變的定律。
西行路上，女兒國中，玄奘望著天空中白虹四十二道，不禁放聲大笑，靈山上的如來佛祖，隻是他老師的偶像。
作為佛，覺者，最厭惡就是偶像，從階級嚴重區域崛起的釋迦摩尼，一生都在強調眾生平等。
如今，佛祖坐化，佛門大亂，反而是一種生，而，亂中有生。
萬物競法，勃勃生機的境界，就在眼前。
「悟空，取筆來。」