第三十七章 張金父子免 長齡伉儷情（2 / 2）
「去吧，去吧。」
張龜含著淚水，辭別而去。
到得吏舍，找到了他的妻子。
深重的暮色下，其妻正蹲身燒火造飯，熏得臉上都是煙灰。
張龜遠遠地看了會兒她，拭乾淨了眼淚，拐著腿，慢慢地挪過去，蹲在她身的身邊，接過柴禾，填入灶中，說道：「我來吧。」
他的妻子轉臉見是他，好一會兒沒說話，扭回頭，站起身，往傳出琅琅書聲的隔壁屋中喊道：「你們的阿父回來啦，快出來！」望望天色，撩起衣襟擦了把手，往外便走，說道，「我去府外看看，賣菜的走了沒。」
走沒幾步，撞上兩個府吏。
這兩個府吏一個提肉，一個提酒，與張妻行了個禮，說道：「奉府君令，給你家送點酒肉。」
張龜的兩個兒子奔出，撲入了他的懷中。
張龜回頭，與其妻相顧。
孩子的歡叫聲裡，兩人的臉上露出了笑容。
夜色悄至，月到中天。
五更時分，張龜夫妻就起了床。
張妻幫張龜束發穿衣，整裝停當，自去做飯。兩個兒子醒了，張龜哄著給他倆講故事。雞鳴三聲，晨曦透光。張龜吃過飯，出了吏舍，往去郡府大堂。
路上碰見了幾個相識的吏員。
這幾個吏員都是本地的士人，與張家關係不錯的，冷眉豎眼，不與他答話。
張龜毫不介意，他想道：「雖是為了妻、子，我的確背叛了張公父子，他們瞧不起我也是應該。明公待我恩重如山，不念我之前過，救我性命，並且親和寬仁，以士遇我，對我妻我子亦關懷備至。不管別人怎樣看我，士為知己者死，從今以後，我與過往一刀兩斷！」
到了堂外，張龜恭敬地立候廊下。
今天不是朝會之日，莘邇沒來堂上，他是個雷厲風行的人，決定了采納張龜之策，便即刻付之行動，去了郡外的兵營，找長史羊馥、騎督將嚴襲等商議練兵之事。
說到入暮方回府中，得了黃榮的報告，莘邇乃知張龜除下午吃了點飯外，竟在堂外站了一天。
次日，張龜又在同一時間來到廊下。
這天該到朝會，各曹大吏入堂，經過張龜，無不側目。張龜渾若無事。莘邇憐他腿腳不便，吩咐他去堂側的偏房坐歇，有事再喚他。由茲，張龜每日早起，風雨無阻，天天如是。
數日後，令狐奉的兩道令旨下到建康郡府。
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1，八議：八議中有議功、議德、議貴三條。功是其人或其祖上過去的功勛，德是其人的德行名望，貴既指其本人的官位，也有關其出身的家族。
一般情況下，八議隻適用於普通犯罪，謀逆、不孝這樣的十惡不在其列。
但在晉時，皇權的統治依賴閥族的支持，對於即使嚴重地威脅皇朝統治，直接指向專製政權的政治性犯罪，有時也加以減免或者赦免。
西晉時，周穆和妹夫諸葛玫勸當時掌握朝政大權的東海王司馬越取皇帝而代之，犯了非所宜言罪，按《晉律》，當本人處斬，夷三族。但因二人都是世家大族，以「議貴」議之，雖未赦其本人的謀反之罪，但亦給予優待，讓其罪及己身而已，沒有株連三族。
到了東晉，對於門閥士族的依賴更強，連謀反罪也可以通過八議而赦，「周勰謀反敗，帝即念周族豪望，吳人所宗，故不窮治，撫之如舊」。
八議作為貴族的特權，久以有之，兩晉時期是此製的一個重要發展階段，比之曹魏，完善了些具體的規定和程序，承前啟後，形成了唐及後世八議適用範圍及運用程序的雛形。
2，贖罪：即贖刑。
贖刑與死罪、耐罪並列，是獨立刑。此刑也是早就有了。漢時分為六等，曹魏分為十一等。晉時與漢相同，亦分六等，不過贖金比漢時為少。六等中，每等以四兩為差，「贖死，金二斤；贖五歲刑，金一斤十二兩；四歲、三歲、二歲各以四兩為差」。
贖金可繳金，也可繳納絹布。
贖刑的對象多是承漢而來，有老小廢疾、婦女、具有一定身份者、過失殺傷、疑罪、因善的動機導致惡果等；老人、小孩、婦女可以減少一半贖金。
「八議」有時會與贖刑共用。
東晉時，烈王司馬無忌為父報仇，欲於酒宴上殺仇人之子，雖被人攔下，未果，仍應付廷尉科罪，最終因其宗室，而父親又是為國而死的緣故，成帝以議親議之，下詔讓其以贖刑代罪。