第十章 奇人三豐（1 / 2）
在修真界，元嬰期以前修真者的壽命其實也是很短暫的，未經修煉的普通人大概可以活到80歲，築基期修真者可以活到120歲，開光期修真者可以活到200歲，靈動期修真者可以活到300歲，金丹期修真者最多可以活到500歲，如果那時還不能取得突破，修成元嬰，大限一到，任何人都得再入輪回，重新來過。
而與之前這種以百年為單位計算壽元限製的情況截然不同的是，晉級到元嬰期後，修真者的壽命立刻就會翻上幾番，變得非常漫長，就算是剛剛修成元嬰的修真者，也可以活到2000歲，等到元嬰出竅後，更是最多可以活到5000歲。之後不管是分神期、合體期還是渡劫期，他們的最長壽命都不再增加。
在修真界中，任何一個修真者能夠在人間界生活的最長時間就是5000年，之後不是渡劫成功，飛升仙界；就是渡劫失敗，灰飛煙滅；又或者轉修散仙，苟且偷生，苦苦爭奪天道殘留的一線生機；絕對沒有任何意外。這卻是因為，修成元嬰之後，修真者會自發地吸收天地靈氣，慢慢提升自己的境界，即使此後他再也不修煉，也會在境界滿足後迎來天劫的考驗。而這個時間，通常都是在5000年之內。
當然了，那種情況下達到渡劫期的修真者，在麵臨天劫的時候，絕對十死無生，從來不會有任何意外。因為他們不管是真正的修行境界，還是自身所具有的修為實力，都與正經修煉到渡劫期的修真者差了十萬八千裡。那其中的巨大差別，著實無法用明確的語言來形容。
打一個比較直觀的比喻，那就仿佛同是十米深的水域，這種修真者是一個巴掌大的小池塘，正經修真者則是煙波千裡的大湖泊，而那些天才人物，更是浩瀚無邊的汪洋大海，幾者之間根本沒辦法相提並論。
閒話不提，言歸正傳。將這樣一個詳細無比的對照表格整理出來之後，無論是誰，一眼就可以從以上這幾組數據對比中看出，張三豐所取得的成就究竟是怎樣一個讓人不可思議的奇跡。他可是直接超越了有著正規修真傳承的開光期與靈動期修真者，獲得了堪比肩金丹期修真者的長久壽命。
若是讓張三豐在此基礎上再進一步，突破到全新的境界，那可就差不多與元嬰期修真者處在同一個檔次上了。那個境界，即使在修煉者無以計數的修真界中，也已經可以算得上是真正的修真高手，無論走到哪裡，都會引起無數人的仰望。其困難程度與稀有程度，可想而知！
這樣一個結果如何不讓葉秋離驚訝莫名，難以置信！要知道，武學功法雖說是從修仙、修魔等功法的殘篇中改造演化出來的，但是它畢竟不是真正的修仙、修魔功法。這二者之間是沒有直接對比性的，至少，在修煉速度、身體改造程度、壽命增加幅度等方麵沒有多少可比性。
修仙、修魔的功法，以長生不死，飛升天界為唯一目標，自然是將改造身體、提升境界、增進修為放在了修煉的第一位。以最快的速度、最安全的方式，盡其所能地吸收靈氣、積累能量，提升修煉者的境界，改造修煉者的體質，正是它最核心的要素；修煉後可以大幅度增加壽命，也是它必備的功能之一。
而武學功法，卻是後來的修煉者在升仙無望的情況下，以最大限度地開發、使用自身的能力，加強戰鬥力為第一前提創造出來的實用功法，對於如何最有效地運用自身的能力，自然是研究到了登峰造極的地步，但是在改造身體、增加壽命等方麵，卻遠遠落後於那些修仙功法、修魔功法。
畢竟，術業有專攻，功法有側重。不是以追求長生為目的的武學功法，即使修煉後能夠增加壽命，那也不是它本身的功能，而是境界突破後自然而然獲得的回報。就像普通人通過經常運動的方式保持身體健康，從而獲得長壽一樣，修煉武學功法後，壽命更加長久一些也是應有之義。
再怎麼說，練武也是一項有益健康的運動了，尤其是一些高深莫測的武學功法，更是可以內外兼修，最大程度地保證修煉者的身體健康。因此，練武之人比一般人活得長久一些，絕對是一件十分正常的事情，就算長命百歲也完全可以接受。隻不過，這種程度的壽命增加幅度，卻是遠遠不能與修真相提並論。
根據少林寺藏經閣中資料的記載，一般的後天高手，無病無災的話，通常可以活到100歲；先天高手可以活到150歲；而武林神話級別的絕世高手，最多可以活到200歲。雖然這些數字都遠遠超出了普通人的想象，但是與同級別修真者的壽命比起來，他們還是短命了不少。