第五十一節 黎區工作（一）（2 / 2）
她對本族的一些了解使她很容易就打消了幾個黎人俘虜的戒心，把當地的黎情全都說了出來。
幾個俘虜都會說漢話，穿越者們從這點大體知道他們是「熟黎」，也就是被編戶齊民，納稅當差的黎民。海南各縣都有不少這樣的黎民。慕敏則通過和他們交流，知道他們是所謂的「布配黎」（注：這的確是過去臨高縣的熟黎自稱。），漢化程度已經很深，說得是瓊州話――也就是海南話，在海南有官話的作用。姓氏也是用漢姓。根據他們的交代，他們來了三十個人，縣裡的老爺征發的時候許給他們每人二十斤鹽巴。
從詢問知道他們多半有些田地，但是產量比漢人的地少得多，多數人還得向峒主佃種些土地，打短工，平時無事就去山裡打獵或者采紅白藤拿到市上去賣換鹽米農具，不過到到漢區不但要過巡檢司，可怕的是路上還有明軍營地：輕則被勒索過路錢，重則貨物都被搶去，小命都不保。多數人的日子都過得很苦。
去黎區的路上除了巡檢司，還有軍隊把守，這個消息引起了執委會的注意。顯然臨高還是有明軍駐紮的，隻不過他們的任務是防黎而已。從言談裡慕敏感覺出當地黎人對官府是頗有仇隙的，三十年前因為提南村的暴動，官軍到黎區進剿過，不分青紅皂白的殺了許多人。還很痛恨市上的漢人小販－－山貨在賣不出幾個錢，一頭山豬也換不到二三斤鹽，他們都喜歡漢人的鐵農具，但是價格貴得離譜，幾大簍穀子才能換一把鐮刀，除了峒主和少數有錢的地主，誰也買不起。
慕敏的報告讓執委會知道海南的民族問題比他們想得要復雜的多。有人提出利用黎民對官府、明軍的不滿，通過這八個俘虜派出小分隊深入黎區去發動群眾，不僅可以獲得一個盟友，還能得到一個兵源地。既然他們連鹽都經常吃不上，招募士兵會容易得多。軍事組有不少人贊成這個建議，特別是魏愛文，提出了招募黎族、苗族戰士建立山地步兵營的建議，並且熱烈的推銷這個建議。成立一支當地人的新軍顯然是極有吸引力的主意。既然本地漢人都有「從賊附逆」的憂慮，那麼招募對官府權威不那麼賣帳，還有仇恨的黎人來當兵，要容易的多。
「把繳獲的刀槍給他們一部分，把黎人都武裝起來，這樣明軍就沒法來對付我們了。」魏愛文提著他的一攬子計劃，「還可以幫忙拔掉幾個通往黎區的巡檢司，殲滅那些明軍，這樣就能獲得他們的充分信任了。」接著他自薦為赴黎區武工隊隊長。
這個大膽的計劃立刻遭到全體的反對。歷史上海南的漢黎矛盾雖然有大量經濟上政治上的因素，但是多年來雙方的反復廝殺，已經有了很深的民族矛盾，眼下的總算維持了三十年的平靜，穿越者去把它打破，甚至去挑逗，是極端危險的。恐怕到時候整個海南會陷入社會混亂當中。立足未穩，小國寡民的穿越國就算有天頂星科技也維持不下去了。
經過討論，大家認為和黎人的關係最好是保持在友好的基調上。所謂友好，就是即不敵對，也不同盟。設法開辟一條交通線，彼此通商，互通有無。力爭能在黎區招募一些新兵。
這樣的基調定下來以後，組成了一支貿易商隊，隊長由陸榮擔任，這是位廣西土著，會客家話、海南話、白話、雷話、壯話、閩南話、西南官話等多種方言，銷售出身，能言善道，又是戶外運動愛好者，懂些武術，而且剛隨遠程偵察勘測隊回來，有了一定的當地野外活動的經驗，很適合這份工作。
慕敏作為「民族顧問」隨隊前往。魏愛文作為募兵計劃的主要吹捧者，也加入了這支隊伍。
整個隊伍由二十人組成，每人都帶了SKS步槍，大砍刀和野營背包，隨隊的還有勘探測量方麵的人員。
外交和商務委員會準備了禮物和一些易貨貿易的物品，知道黎區缺鹽，大宗的貨物就是帶來的精鹽了，還有一些新奇的小玩意――他們要打交道的是當地的峒主，不是苦哈哈的老百姓，還是要有一些奇巧淫技的東西才能打動他們。
「我們打死了對方二十多個人，是不是要給他們些賠償呢？每人給些銀子吧。」魏愛文想了起來，「我記得殺人在少數民族裡是可以通過賠付命價來化解的。」
「沒必要，」蕭子山反對，「你先搞清楚前因後果，是他們參加了鄉勇隊先來攻打我們的，放人已經是很友好的表示了，還陪命價？拜托我們可不是大清，打贏了還要割地賠款。」
「總是殺了他們的人啊――」
「怎麼忽然這麼有愛心起來了，」從軍事組調來護衛隊伍的遊老虎反唇相譏，「那天死在百仞灘的幾百個漢人，你怎麼不想要去陪他們的命價？」
「這不是民族政策麼？」
「不好，」陸容連連搖頭，「這樣的民族政策要不得。我們打贏了主動放人就可以了。去陪命價反而會讓人覺得我們很軟弱，有求而來，要起價來可就獅子大開口了。」
「我也這麼覺得，」蕭子山連連點頭，「所謂平等就是不歧視，不歧視別人，更不歧視自己。這個基調一定要把握好。」