325 傳承（2 / 2）
他在網上查找資料的時候看到偶像李牧遙做飯的視頻吸引了這麼多粉絲，當即決定跟他混定了，這要是能蹭點熱度他也就算是給自己也積攢點人氣，日後開展他的沙棘大業起碼不愁銷路。
他們願意跟著，李牧遙當然不可能拒絕，他巴不得自己被換掉，免得被人拍來拍去的，沒一會兒安生時候。
但事情推進到這一步，他必須硬著頭皮服從安排。
這一次的睦鄰節，白曉星是打算完全復原最古老的節日儀式的，但為了拍攝效果的連貫性，她把許多本該事先就做好的準備工作都安排在了當天。
於是有些環節難免就得「擺拍」一下了。
比如取聖水這一塊，他們前一晚已經事先準備好了幾口大水缸裝滿泉水，隻留一口小水缸用來裝今早新打的泉水，於是他們往返了兩三次裝滿小水缸，湊足了這一環節的鏡頭就收工了。
煮粥的場所設置在老人會所在的村部大院，村裡的其他的青壯年已經在院子角落搭好了幾口大鍋灶，每一口鍋都有一米的口徑，大鍋兩側的鍋耳上都掛著帶有祥雲寺元素的裝飾，用來祭祀的聖粥就在這些鍋裡完成。
院子的另一側的石碾子上鋪著一層帶殼的穀子，李牧遙要和查理一起推動這尊石碾，磨出聖粥的主要材料——小米。
因為自古以來，穀子是玉簪村村民傳統種植的主要糧食作物，是時至今日也要大量食用主要食材。
煮粥光是需要的米就得是幾百斤，村民也是事先都已經準備好了的，李牧遙和查理做這些，還是為了拍攝的延續性，配合團隊擺拍復原了這一環節。
鏡頭轉到院子的另一邊，於瑤和石海亮開始帶著一夥人燒水、洗米。
幾百斤的米全部清洗乾淨的陣仗不可謂不大，他們將燒好的熱水兌溫倒進空缸裡，用葫蘆製成的水瓢反復淘洗，洗去浮皮，沉澱砂礫，反反復復直至沒有雜質。
接下來就由李牧遙將洗好的米逐份倒入鍋中，然後加入玉簪村八寶米和祥雲寺八寶果。
八寶米選自本地產的八種雜糧，八寶果是去年秋天果子成熟時村民曬製的果乾，都是用來調節粥味的小料。
等到這些準備工作就緒，就到了老人會的諸位德高望重的老人來舉行點火儀式。
這個習俗來源於村裡蒙古族的祭火儀式。
蒙古族崇拜火，視火為生命與興旺的象征。他們敬火為神，過去在草原上吃飯前首先要用奶酒敬火。這個習俗在睦鄰節產生之後便與它融合為一體，老人們人手拿著一捆用紅、藍、綠三色彩綢條捆成的乾枳機草，點燃的同時一起唱誦頌揚火神的贊美詞。
這一環節是由白曉星帶領著老人們完成，當他們身著老人會的蒙古長袍，莊嚴肅穆的站在鍋灶前的時候，院子裡所有的人都停下手裡的活計，站在他們的身後。
白曉星為了完成這一儀式，特意向老人們學習了頌詞。許多人都覺得她的加入略顯荒唐，因為她的形象與老人會實在是太不協調了，可當她認真而莊重的完成這場點火儀式時，清亮的嗓子伴著諸多渾厚的聲音響徹院子上空，四周的山穀彷佛都開始應和他們的贊頌，深沉的伴唱著。
百年的儀式散發出了新的活力，古老的文化終於得到了傳承。