第179章 天山派（1 / 2）
天山山脈，是這個世界七大山脈之一，橫跨漢唐以及周邊的好幾個國家，是世界上最大的獨立緯向山脈。
自古以來，這裡就是所謂的西域文明的發源地，漢唐古代很多的西域國家，依附的就是天山獨特的地理環境，帶來的生存資源。
關於天山的記載，早在三千多年前，漢唐的正史之中就有，可以說是源遠流長。
後來，隨著農耕平原城市文明，逐漸代替部落文明之後，天山一帶的文明興旺程度，才逐漸削弱下去，畢竟從地理環境上看，過於偏安一方。
部落國家文明逐漸消逝，尤其是進入近現代社會之後，天山崇山峻嶺的地理環境，更是隔絕了講究效率的社會，人煙荒蕪一時之間，成了這一帶的代名詞。
但隨後武道的興起，又給天山注入了新的力量。
武道不屬於這個世界主流社會構造的一部分，首先他們不能提供任何常見的社會資源產出，純屬消耗資源的存在。
這些人，平時要修煉、閉關、練習，根本沒有時間參與基本勞作資源的建設，說句不好聽的，就是等著吃飯的人。
其次，對於社會的主流發展，他們也無法發揮作用，無論是教育、科技、文化領域等等，武修的作用根本發揮不出來。
唯一的作用，也是其中的重點，這個世界存在高維度下來，乾擾世界正常運行的流浪者，而武修整體存在的價值，就是在應對這些流浪者方麵。
說白了，國家默認武道界存在的原因，就是這裡，這也是武修最大的社會價值，畢竟沒有了他們，隨意下來的流浪者，會混亂這個世界。
蕭開天明白這個道理，他其實原則上，對武道界並不排斥，但不代表反過來，武道界能夠覬覦他所有的資源。
一個係統的成立，敢說完美，是不存在的，正如世界上再厲害的公司、管理手段，多少都存在問題，這是無法避免的事實。
基於這樣的緣故，武道界的人，選擇居住的地方，越來越偏，越來越不是主流城市，他們認為世間的繁華，會乾擾到自己成熟門派的運作。
簡單地總結起來，這是一個很邊緣化、但對於世界而言，卻又是缺一不可的力量，武道界鬼鬼祟祟的根本，也是源自這裡。
天山將漢唐這一帶的區域一分為二，這裡是少數名族的區域，文化習俗完全不一樣，外表上能夠輕易看出來之外，本質的社會思想卻截然不同。
山脈左右是兩個大盆地，物產物資豐富的地方，所帶有的獨特民族特色，蕭開天也是第一次見到，但他隻大致沿途觀看一番，便直奔目的地而來。
天山門派的所在地，也不是什麼秘密，隻是正常人罕見會去哪裡，蕭開天臨時租用了當地的一部車，將自己送到了附近。
上山那就是自己的事情，這裡並沒有什麼順暢的車道，蕭開天沿途跋涉，兜兜轉轉之下，終於來到了天山派的附近。