第十一章 問題與阿爾布雷希特（1 / 2）
西班牙的宗教狂熱在整個天主教世界數一數二。
收復失地運動的成功和美洲大陸的殖民讓西班牙人們堅信這是上帝的祝福和恩賜，這也使得教會的力量在西班牙不斷膨脹成龐然大物，控製著整個西班牙三四成的土地，宗教裁判所也在這種背景下應運而生。
宗教裁判所，又稱異端審判局，是13～19世紀基督教會偵察和審判異端的機構。旨在審判一切反教會的異端，以及有異端思想的人。
西班牙的宗教裁判所橫行整個伊比利亞半島，濫施酷刑，捕殺異端，上至王公大臣，下至平民百姓無不談虎色變。
如何應對西班牙宗教排外及教會問題是利奧波德未來統治西班牙的一隻攔路虎。
在馬格裡布地區的北非三小強一直是***為主導，在中世紀他們甚至一度占領了大半個伊比利亞半島。
作為阿拉伯世界的三位成員，公元639年以前北非主要由柏柏爾人構成，他們有些自己的文化宗教，甚至在第二次布匿戰爭中聯合古羅馬人擊敗了漢尼拔帶領的古迦太基。
可以說柏柏爾人的歷史是拿的出手的。柏柏爾人屬於歐羅巴人種(俗稱白人)，
或許因為是體內白人基因的問題，柏柏爾人對於同屬非洲的黑叔叔們並不仁慈。
在有史時期中柏柏爾人向南擴張，進入撒哈拉沙漠，取代了當地的黑人人群如索寧克人等。
639年阿拉伯人侵入北非，在北非大力傳播***教和阿拉伯文化。
在阿拉伯人影響下，以及在與阿拉伯人的鬥爭中，柏柏爾人曾建立兩個強大的王朝：阿爾摩拉維德王朝和阿爾摩哈德王朝。
其勢力南至毛裡塔尼亞，北達西班牙，東抵利比亞。爾後則為突尼斯的哈夫斯王朝、阿爾及利亞的齊亞尼德王朝、摩洛哥的馬寧王朝所取代。
在這些王朝統治時期，阿拉伯人大批遷入，多數柏柏爾人被同化。部分未被同化者則逃到山區和沙漠地帶，至今仍保留著自己的語言和風俗習慣。
柏柏爾人把北非先進的農業技術帶到了西班牙，對於西班牙的農業有著不可磨滅的功績。
伴隨著天主教在西班牙的興起柏柏爾人這群異教徒連同猶太人一起趕出了西班牙，這些異教徒帶走的不僅僅是他們自己，猶太人的商業技術和柏柏爾人的農業技術也一同離開了西班牙。
柏柏爾人的農業技術甚至能夠讓西班牙糧食產量增加兩三成，這對於人口不足的西班牙人來說就是雪中送炭。
相對於廣袤的殖民地，西班牙族不過才八百萬，而西班牙殖民地、那不勒斯王國，西屬尼德蘭和米蘭公國上的總人口擁有兩千兩百多萬。
不隻是如今西班牙和19世紀的英國都麵對這樣的問題，應該說所有歐洲殖民帝國都麵臨這樣嚴峻的問題。
西班牙地形以山脈高原為主，農業發展並不順利，反倒是葡萄牙王國的土地肥沃，是整個伊比利亞半島少有的適合發展農業的地方。
利奧波德也想打葡萄牙的主意，前麵說過18世紀能人紮堆，葡萄牙就是這麼一位幸運兒。
葡萄牙布拉乾薩王朝的一位偉大的君主若昂五世在1705年繼位，這位君主甚至迎娶了利奧波德的姑姑奧地利的瑪麗亞·安娜作為他的妻子，也是因為這層關係利奧波德很難對葡萄牙下手，甚至在未來給利奧波德帶來了很大的麻煩。