第一七一節 人間聖者（1 / 2）
費倫的神界沒有善惡之間的涇渭分明，相反，每個神都有著自己——不是地域上，而是邏輯上——的控製領域，在許多情況下，你無法簡單判斷一個神究竟屬於哪一方，是善是惡。
神可以分為兩種：本地神，指在托瑞爾世界被發現時或發現後來到這裡並隻被這裡的居民崇拜的神；和外來神，指在其他世界或位麵中被崇拜，後來他的信徒們通過位麵通道或其他方式來到了托瑞爾。
所有神係中的所有神都被艾歐統治。隻有祂可以允許其他世界的神進入托瑞爾，也隻有祂可以認可一個生物獲得神格。是祂決定除了微弱神力，在一個神係內，一個神職隻能有一個至高神（相當於主神）負責，這也就意味著在神係融合時，同一神職的非微弱神力必須彼此較量吞噬，隻有獲勝者才有資格占據所有的神職成為更強者，當然失敗者的下場隻有隕落。
這也是許多微弱神力（如卡瑞苟斯、烏樓提魯）始終不肯大自己的影響範圍提升神力位階的原因，微弱神力神明的神力位階低並不代表祂們的神職不強大，也並非祂們不願意成為更強大的存在，而是擔心一旦突破了微弱神力的限製，來自其他更強大存在的戰爭會接踵而至，畢竟「黎明之劫」之前的動盪讓祂們始終心有餘悸。
（黎明之劫：晨光之神洛山達為了打造屬於自己的新神係，引發的一場超出了控製的神性沖擊，造成了許多本地神詆和外來神明的隕落。這場災難過後，神明之間的戰爭烈度幾乎降低到了有史以來的最低點）
洞穴之神艾布蘭多，掌握著地下文明、洞穴和一部分陰影神職的微弱神力，在諸神之中祂僅僅處於神力位階的底層，相比於班恩、卡蘇斯、密斯特拉等等強大神力的存在來說，可以說是一個極不起眼的小角色。
作為某個已被毀滅的地下文明神係的最後幸存者，艾布蘭多在諸神之間並沒有可靠的盟友，如果不是有艾歐的限製，恐怕祂早已被那幾位窺視其神職的偉大存在所吞噬。艾布蘭多迫切希望能夠改變自己的落魄處境，就算不能建立一個強大的獨立神係，至少也要像恐龍之神烏塔歐那樣獨霸一方。
這一次被艾歐驅逐打落凡塵，對於絕大部分神明不啻為一次羞辱性的災難，但是對於某些存在來說卻是難得的機遇。奪取達索菲黎亞被艾布蘭多視作為改變自己命運的第一步。
聖者降臨需要凡人的軀體，同大部分神明選擇人類作為聖者托身不同的是，艾布蘭多選擇了地底蜥蜴人作為托身，他決定將蜥蜴人作為自己未來信仰力量的主要來源，並將指導這些天性邪惡的爬蟲們建立初步的地底文明，就像當年羅絲所做的那樣。
艾布蘭多為了恐嚇並控製其它的地底蜥蜴人，不得不選擇了蜥蜴人夢中的神靈麵貌作為樣板，著手塑造了一個猙獰恐怖的**。艾布蘭多的體型龐大的堪比最強壯的地底巨人，醜陋而又多棱的角質鱗甲，猙獰凶殘的鱷形頭顱和鋸齒般的牙齒，盡可能的展現蜥蜴人所能想像的最凶猛模樣。
艾布蘭多使用了【完美變形術】塑造他的聖者之軀，但是魔法的力量在他的意念命令下，發生了一個不可逆轉的錯誤，在他那堅不可摧的鱗甲表麵出現了許多脆弱的裂口，凝結著不潔的血塊，艾布蘭多的身軀不再完美，就算是凡人的魔法兵器也有可能傷害到他。