041 鐵器時代的金項圈（1 / 2）
花了半個小時左右的時間，梁恩總算是確定了這個小型宗教場所的大致情況。和他想象的一樣，這座屬於更古老的時代的宗教場所並不算大。
至少從留下的那些沒有修整過的石塊和很少的一點已經碳化的木頭圈起的範圍來看，這座宗教場合也隻是一個直徑七八米的一塊小平地而已。
「難怪這個地區會在近十個世紀中反復被人類當成是定居點，不說這個地區的地勢的確不錯。」完成了先期勘探以後，梁恩伸了個月要，並順勢觀察起了周邊的環境。
他現在所在的位置位於一片田野邊緣的小土丘上，在他身後是一大片枝繁葉茂的樹林，而麵前不遠處則是在一個穀地中流淌的蜿蜒小溪。
更遠的地方則是綠草如茵的一大片原野，上邊點綴著一顆顆如同毛絨球一般的矮小灌木以及零星的幾棟建築度假小屋。
雖然現在站在這裡能夠感受秀到空氣中泥土與植物的芬芳，入眼也都是一片寧靜的大自然景色。但是在那古老的時代中，這的確是一個適合建設定居點的地區。
比如下方的那條小溪應該就是過去河流支流殘餘的一部分，考慮到那個年代船隻的噸位，當年那些用於交流的船隻完全能夠逆流而上來到這裡。
這個地區有平原能夠生產食物，林地則能生產木材。總之，在很長的一段時間中，這裡應該是一個非常適合建設定居點的地區。
根據梁恩腦海中的那張地圖，當年那座維京小鎮應該就建設在現在數千米外小溪邊上的一小塊空地上。建設的過程中，曾經有人發現過土地裡的碎陶片甚至是碎鐵片。
如果考慮城鎮位置的話，那麼最早在這片土地上居住的人選擇在距離城鎮有一段距離，且被樹林包圍的山丘上建設他們的宗教場所也是非常合理的一件事情。
因為在整個英倫三島地區傳統的宗教都有著對各種對樹木的崇拜，比如說英國流傳的德魯伊教中所謂的德魯伊，直譯過來就是橡樹賢者。而其中最有名的一位就是追隨亞瑟王的那位強大法師：梅林。
根據傳統，他們的宗教場合往往不會是人工製作的殿堂。而是用未經雕琢的石塊製造的一些圖騰陣。比如說分布在不列顛各處的巨石陣往往被認為是他們在野外的殿堂。
而現在梁恩所遇到的這個石圈從規模上來講自然無法和巨石陣相比，但是原理卻是一模一樣，同樣都是用於祭祀的宗教場合。
從那些已經碳化的木頭來看，這個地區過去有大概率是一片橡樹林。對於那些德魯伊教徒們來說，這種橡木林就是一片神聖的樹林，自然適合舉行宗教活動。
至於為什麼現在周邊是一些鬆樹林的原因也很簡單，因為在大航海時代，英國本土的橡樹基本都被砍伐一空。而這片古老的橡樹林自然不能例外。
而這也就能夠解釋為什麼印象中的寶藏會從這個地方出土，因為無論是高盧人還是凱爾特人都有將各種各種金銀珠寶作為祭品的習慣。
除了像這樣埋藏在宗教場合的地下以外，還有直接把那些珠寶連同其他祭品扔入水中或者沼澤中的案例。
站了一會兒之後，休息差不多的梁恩拿起了金屬探測器開始在這個石頭圈中仔仔細細的搜索了起來。
有點小意外的是，他之前寄予厚望的石圈中心什麼都沒有，反而是搜索到這個建築靠牆的地方時，金屬探測器發出了報警聲。
「看來這一批財富有不小的可能性是遇到危機後臨時隱藏的。」