第八十七章 都看不上《畫皮》（2 / 2）
《畫皮》取材於清代小說家蒲鬆齡的小說集《聊齋誌異》，借鬼怪之名，比喻現實生活中的悲歡、愛恨、矛盾，不能僅僅以為是個奇趣的故事，和一本消愁解悶的小人書。
「畫皮」是個動詞，它來源於文中鬼怪的一個動作，
畫皮也是個名詞，也是孟輕舟電影的名字，畫皮也是個形容詞，形容生活中外表艷麗內心醜陋的人，
畫皮本身的故事並不復雜，但卻是《聊齋誌異》中比較出名的幾個故事之一，得益於這篇小說所透露的中心思想，蒲鬆齡在小說後發的感嘆：異史氏曰：「愚哉世人！明明妖也而以為美。迷哉愚人！明明忠也而以為妄。然愛人之色而漁之，妻亦將食人之唾而甘之矣。天道好還，但愚而迷者不悟耳。哀哉！」。
現代文就是：愚蠢啊，世上的人！明明是妖怪，卻以為是美人。糊塗啊，愚蠢的人！明明是忠誠之言，卻認為是胡說的妄言。然而會愛別人的美色而占有她，自己的妻子（為了救你）也將吃人的唾沫而認為甘美。
天道講究一報還一報，隻是愚蠢的人、糊塗的人不醒悟罷了。真是悲哀啊！」
之所以選擇拍攝《畫皮》，除了提升逼格，最重要的是《畫皮》原本也是國產魔幻電影的崛起之作。
孟輕舟覺得，與其讓香港的陳家上和子彈哥把名聲賺了，還不如自己來操作。
把故事給兩個小美女講了一遍，還以為會小小感嘆一番，沒料兩人撇了撇嘴，各自忙活去了。
「你們啥意思？看不上嗎？」
電影的類型不多，也不算少，但魔幻題材向來是好萊塢的專屬。
國內近幾年有所涉獵的，非要硬靠的話，《大話西遊》也能夠算。
提起魔幻電影，觀眾總會想到《哈利·波特》、《指環王》等西方魔幻作品，然而這個類型的片種，漂洋過海來到東方之後，被打上了特殊的標簽，
和武俠電影一樣，成為了中國電影一道獨特的印記，就像美國的西部片一般，因其自身的民族化特點已成為民族類型電影的標識之一。
唐妍古怪的看了夢輕舟一眼，「輕舟，感覺你的電影，越來越脫離大眾了！」
還未上映的《月球》，因為遍布國內一二線城市影院的劉曄蠟像，引發了諸多的議論，萬重山也適時的透露，電影隻有九個演員，劉曄一個人幾乎就占了80%的時間。
一時間，媒體、網絡上各種猜測，好事者認為孟輕舟刻意賺取大眾眼球，嘩眾取寵！
更多的人則是認為他年少成名，放飛自我！
聽到他下一部電影是魔幻電影，兩女自然有些詫異！
華夏文明自古便有奇書《山海經》膾炙人口。
《神怪大辭典》有雲：「古之劍俠，肇自越女。囊利器於腦內，取人頭於千裡，如雲其擊技而入聖，無寧為神仙之別才。它如妖人幻術，跡近於逸仙，甄別惟在正邪」。
中國古往今來五千年的歷史造就了令人瞠目結舌的想象力，中國神怪小說中光怪陸離的世界令人神往。
而在電影中，在大銀幕上，無邊的想象力被插上了飛舞的翅膀，將現實中一切之不可能變為夢想的舞台。
無論是徐克《新蜀山劍俠》的怪異另類的仙劍之風，還是劉鎮偉的《大話西遊》後現代穿越無限，都是國產魔幻電影的先驅者。
《畫皮》更是早期國產電影中的佼佼者！
「你倆真的不想演？配角也很出彩的。」
其實糖糖可以演孫麗的那個角色的，除了名氣不如孫麗，其他方麵暫時來說，差距真的不大，
畢竟孫麗也才出道三年，隻不過是相當驚艷的三年。
《玉觀音》、《幸福像花兒一樣》、《霍元甲》，這麼看來，我孫姐也是開掛一樣的出道啊！