第三十一章 福地開辟（1 / 2）
而像貝葉內的混沌之氣，就屬於最次的混沌之氣，甚至都不能稱為混沌之氣，隻能算是擁有混沌之氣的幾分特性。
因此，其孕育的先天生靈也是根基最差的那一類，也就和小千世界那種先天道體之類的特殊體質差不多。而主世界裡，充其量也就是不錯的體質罷了，隻能算是有一個較高的起點而已。
普通混沌之氣孕育的先天生靈，就隻是普通的先天生靈了，是由小千、中千、大千之類世界孕育而成，實力也強弱不一，在那些生而大羅的先天神聖看來，也不過是沾染了先天之氣的後天生靈罷了。
混沌之氣的質量越次，孕育的先天生靈的實力就越差，潛力也更低。就像不同的世界一樣，因為其承載的混沌大道的體量不同，其力量也就不同。
當然，再次的先天生靈畢竟也是混沌孕育，天生近道，擁有無限的潛能，轉化為更高級的先天生靈時也更加容易，不像後天生靈需要大氣運、大功德、大毅力、大機緣才能有萬一的機會逆反先天，成就先天生靈。
隨著敖臻的現身，貝葉內的混沌虛空微微顫動了一下，虛空中懸浮的神赦劃過一個優美的軌跡後，融入敖臻的額頭神赦內。他額頭上的神赦冒出白赤相間的神光，漸漸地赤色神光越來越盛。
就在這時，原本遊盪在一旁的混沌之氣似乎受到了吸引，朝著敖臻而去，化為了一個混沌色的繭將敖臻包裹在其中。
混沌之氣乃是天地之始、萬物之初、眾生之源，先天生靈皆是有混沌之氣孕育而成。當然，由於混沌之氣的質量不同，孕育出來的先天生靈的實力也是千差萬別。
如無盡混沌本源海孕育的先天生靈，被稱為混沌神魔，每一個至少都是混元級的存在，天生執掌一條混沌本源大道。
敖臻感覺到自身血肉在不斷的消融，無盡的痛苦傳入他的意識內，疼的他的意識不斷抽搐。而他額頭的神赦卻不斷的湧出一縷縷神光，將其消融的血肉不斷的恢復過來。
消融和恢復在不斷的交替，敖臻額頭上的神赦也越來越復雜，神光也開始朝著赤色神光不斷蛻變，而他的肉身也開始向著先天生靈轉化。
而且隨著敖臻的神魂徹底融入肉身，他的肉身已經具備了部分神魂的奧秘，已經能夠出現隻有靈體能夠生存的空間之內了。
由無盡混沌本源氣孕育的先天生靈，也被稱為先天神聖，生而大羅，體量堪比一方大千世界，基本上是由本源大世界孕育而成。
武神的神職能夠幫助他解析、推演、融合不超過他神職威能的各種武道功法。也就是說他以後修煉武道將會更加簡單，能輕易達到和神位同階的地步。
再則是他的本命神通洞悉衍法也變異了，神通符文吸收敖臻在不可預知之地感受到的毀滅意境及他領悟的一絲星辰意境，在他的雙眼內形成新的本命神通，萬法星瞳。
隨著敖臻徹底轉化為先天生靈，他的意識開始清醒過來。他感覺到自己的身體前所未有的好，仿佛擁有拔山填海的偉力，當然這隻是他突破後的錯覺而已，是力量沒有徹底掌握的一種外在表現。
體內更是蛻變孕育出了獨屬於他的龍蛇血脈，可以說他已經是一種獨一無二的生靈，自成一族。龍蛇血脈雖然隻是初步超凡的血脈，卻是敖臻自己從凡種血脈進化而來，並不是遺傳自其他強大生靈，血脈返祖而來。這種血脈與敖臻完全契合，擁有無盡的潛力。
額頭的神赦也已經進階赤赦，一身神力更是精純了百倍不止，也就是說從今往後，敖臻就是一位赤赦神邸了，與郡縣城隍平級，有了縱橫郡縣的實力。
感受到無盡的信仰之力從虛空中湧來，漸漸地在神赦內轉化了百來滴赤赦神力。敖臻的心情也變得更加順暢，他知道主世界對他的牽製已經可有可無，他回旋的餘地將會變更前所未有的大，因為支撐他赤赦位格的力量不是白雲山，而是來自貝葉內的福地；香火信仰也不再是來自主世界的信徒，而是來自遙遠時空的藍星國術世界。
而且敖臻神職也發生了變化，白雲山山神的神職進階而成山君神職，還多了一個武神的神職，應該是他完善藍星國術體係後形成的神職。
山君乃是一山之君宰，真在的執掌一山，能開府建衙。山神神職就好比是縣令，名義上是一縣之主，卻掣肘頗多。而山君就是諸侯，領地內的一切皆受其管轄。
這門神通較之前強大的簡直不可思議，不僅保留了原本洞悉衍法的功能，還增加了望氣劫運、星辰神光的能力。
望氣劫運就是能夠觀看他人的氣運，並通過影響他人來截取其氣運，更近一步甚至能將劫數轉化為氣運。星辰神光則是靈魂攻擊神通，能不知不覺的滅殺神魂。
等到整理完自身的收獲後，敖臻方才開始感悟起自身處境來。他能感覺到自己被困在一個小小的空間內。這片空間一片迷蒙，沒有一絲方向，似無窮大，又無窮小，灰蒙蒙一片，空間的盡頭是一層混沌色的薄膜。