027 四大神僧（1 / 2）
林立得到『洗髓經』，經過係統的破譯後，他才發現，這根本就不是一門武功。
『洗髓經』是一門修禪之法，確實有改善體質，易經洗髓的功效，但是並不能增強武功內力，與『易筋經』截然不同。
『易筋經』改善人體筋骨，積累渾厚內力，擁有不可思議的奇效。
『洗髓經』卻是以自身氣血，震盪骨髓，從根本上改變人體體質，增強壽元，是一門延年益壽之法。
修煉『洗髓經』的人，功力並不能增強，但是壽命有明顯改善，活過百歲不是夢想。
『洗髓經』的另一項效用是增強人體五感，開發神秘不可測的『第六感』。
眼耳口鼻身心，乃佛門六識，對應人體六感。
視覺，聽覺，嗅覺，觸覺，味覺，感覺。
禪宗把一切事物分為心法，心所法、色法，心不相應法及無為法五種。
心法就是『心識』。
心所法就是心法的作用、動功。
色法是指根塵。
心不相應法，是指在法界中與心作用沒有直接關係的部分。
無為法就是指心的真理性。
總的來說，佛法認為萬法唯心，一切唯識。
因此第六識也好，第七識也好，乃至第八識，都是一體的心識。五位中心法是根本。
『洗髓經』就是修煉五位中心法的根本法門，兼之強化人體五感，練成佛門第六識『意識』。
如今想來，無色禪師所言非虛，『洗髓經』確實不是武功，而是佛法，也難怪千百年來沒人能得傳承。
慧可禪師臨終前，將自己的『意識』投入舍利子中，隻有那些天生『第六感』強大，或者精神力異於常人者，才能感受到『意識』中的『洗髓經』。
林立要不是身懷係統，也得不到『洗髓經』。
不過林立對於『洗髓經』並不熱切，因為他對於倚天世界隻是一個過客，早晚要返回大周世界，就算練成『洗髓經』又如何，還不是帶不走。
不熱切但也不是說不修煉，反正『洗髓經』有改善壽元功效，練一練對身體還是有好處的！
誰也不會嫌命長！
林立抱著不求有功，但求無過的心思，開始修煉『洗髓經』，卻出乎預料，進展極為順利，很快就入了門。
『洗髓經』與『易筋經』一樣，修習之時，不能存絲毫功利之心，林立的態度反而暗合心境。
就連『易筋經』也有了很大進展，林立感覺自身真氣變的活潑不少，雖然沒有增強多少戰鬥力，不過卻讓林立對於真氣的控製力上漲不少。
『洗髓經』入門之後，林立的外表也開始發生改變。
原本林立已經快要五十歲，雖然內功深厚，可臉上還是有些皺紋的。
自修煉『洗髓經』，利用氣血震盪骨髓，林立就感覺自己身體好似煥發生機，臉上的皺紋越漸減少。
一年之後，林立外表看上去就好像三十歲，皮膚光滑細膩，與以前有很大的改變。
這一天，弘觀突然帶四個小和尚來『藏經閣』。
這四個小和尚年紀不大，最大的不過十六歲，最小的也隻有十歲出頭，見到林立後，全部禮貌的向其見禮！
「弘立師弟，今日為兄有件事想要拜托你！」弘觀一來，就開門見山道: