第58章 9.尚有衣缽贈予我（1 / 2）
忠右衛門默然！
原主和半個爹一樣的住職大師傅去世三百天大祭了！
是應該去看看，到底也養活了忠右衛門的前主小十六年。若果沒有那位住職老和尚，忠右衛門怕是也沒辦法長得這麼白白嫩嫩，茁壯快活了。
老和尚喚做智慧院慈愛和尚，並沒有什麼太高等級的僧正、僧都之類的法階，到死也就是個傳燈大法師而已。死前被抬了一級，得到了朝廷的敕許，升了權律師。好賴有個位階，也得到了一定的賜物。
現在三百天大祭，不光是把人送走的最後一場大祭，也意味著廟裡的住職和尚可以推舉了。忠右衛門和平三以前呆的那間寺院不是什麼大寺院，所以不需要經由朝廷或者幕府選用，自己內部閉門選一選即可。
甚至理論上都不用選的，當初那位慈愛大師的意思就是傳給忠右衛門這個老和尚親自抱來的小徒弟，衣缽早就確定了歸屬。
這也是當初忠右衛門疑惑地地方，他始終覺得自己就是老和尚的私生子，可是後來想想老和尚去世的時候都足足七十七了，那麼忠右衛門真要是他的私生子的話，老和尚六十一歲上麵還能成功，似乎可能性也太低了。
但這個謠言是一直在寺院裡流傳的，既沒有什麼證實，也沒有什麼辟謠。以至於那幾個誆騙忠右衛門的師兄師叔們，心裡保不住也是這麼以為的。
不然憑什麼跳過他們一大幫人，要把衣缽傳給忠右衛門！
不過忠右衛門現在已經出仕幕府，擔任江戶盜賊火消改方，不可能也不樂意再回寺院裡做一個小小的住職和尚。歷史的大潮已經卷湧，整個東亞都被卷入了西方資本主義的浪潮，東亞各國的國門很快就要被打開。
1832年，即有英國商人向朝鮮國投書，請求開國開港，通商貿易。隨後又有法國商人在琉球靠岸，向琉球王國，或者說控製琉球王國的薩摩島津氏要求開國開港。
西方資本主義的觸角早就已經伸到東方，現在香港島也已經被侵占，英軍正在北上，明年震動整個世界，撞開了龐大清帝國的《中英南京條約》就將簽訂。至此整個世界都被攪卷為一體，日本也不可能獨善其身。
都這情形了，你還指望做和尚避世安身？
所以寺院裡那些勾心鬥角的東西，忠右衛門懶得去應付，但是老和尚最後一程要去送的。咱們既然認為生恩沒有養恩大，就算老和尚養的不是現在的忠右衛門，那也養過曾經的忠右衛門，應該要去。
所謂的住職，咱們也不必爭了，就送給他們得了！
不過不能白讓，現在咱們有一身官皮在，而且平三他爹金丸義近正好擔任寺社奉行與力，乃是現管，不扒他們一層皮，咱們不就是白來了嘛。
「你咋不早說！」忠右衛門把手裡的便當放下。
「拜托，慈愛大師是你的師傅，不是我的誒！」平三眼睛一瞥，都不愛搭理忠右衛門。