6 尋賢不遇〔下〕（1 / 2）
補上五月二十二號的。
還有一更，會很晚了。打算放在明天上午十點更。
次日一早，荀貞起來，把程偃等人叫至身邊，交代了兩句，吩咐他們：待我出城走後，爾等便留在督郵舍裡，日常習射練武，無事不得外出，更不許出去惹是非。我長則大半月，短則半月必歸。他這次微服行縣，隻準備帶任和宣康兩人侍從。任管錢，兼作護衛；宣康通文墨，路上有什麼見聞可以由他載下來。
三人換了粗布麻服，各攜刀劍，扮作遠行的客人，荀貞任騎馬，宣康乘車，從督郵舍的後門出去，繞過幾條街，混入人流，先去了戲誌才家。
荀貞早就想來拜訪戲誌才了，隻是因種種緣由一直未得成行。雖然如此，他和戲誌才有書信來往，卻是知道戲家在哪兒的。隻是不巧，戲誌才沒有在家。
他妻子出來應門答話，問過荀貞姓名後，道：拙夫昨夜未歸，應是了友人家裡。再問友人是誰時，她卻不上來了。荀貞心中了然，知她必是沒真話。戲誌才博戲，昨晚很可能是去哪兒賭錢了，隻是她不肯在陌人麵前揭自家夫君的短，故而托言在友人家雲雲。他往院裡了眼，見院中屋舍破舊，青苔覆牆，隱見屋內陳設亦甚是寒酸簡陋。
他也不揭穿她的假話，隻令任取出些錢，遞過去，笑道：這些錢，請收下。
荀君這是何意
博戲者，勝負皆有。嬴則罷了，若是輸了，備給尊夫還賭債。
戲妻怎會肯要
荀貞笑道：若是別人，這錢我肯定不會留，但我與尊夫相交已，對他知之甚深。尊夫才高八鬥，隨心所欲，放達不羈，非是禮教中人，像他這樣的人，不是世俗禮教所能約束的。這點錢，就請夫人收下罷。戲誌才當然不是世俗禮教所能約束的，想當日，荀貞與他第一次見麵時，就親耳聽他自己：賭輸了錢被扣在壚中，還是荀彧去解救了他。
戲妻顯然也是知道自己夫君性子的，聽荀貞這麼了，也就不再推辭。
荀貞沒時間等戲誌才回來，見戲妻收下了錢，也就辭別離去，臨走前：我有要事，需要遠行，等回來了，再來造訪尊夫。出了裡門，到了街上後，宣康道：荀君，我見你與郡功曹鍾君及別的士子交往時，都是彬彬君子，對這個戲誌才，你卻怎麼不遵禮教，貿然留錢
叔業，你沒讀過論語麼
康年十五，束發受學。最早學的就是孝經論語。
論語鄉黨篇裡第一句話怎麼的
論語是每個士子都要學的，宣康十五六時就能把這書倒背如流，想都不想，即接口背誦道：孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。
何意也
是夫子在鄉的地方上溫和恭敬，像是不會話的樣子，但他在宗廟裡朝廷上卻很善於言辭，隻是得比較謹慎。
下一句呢
朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，與與如也。
又何意也
夫子上朝，在國君還沒來時，同下大夫話溫和快樂，侃侃而談；和上大夫話正直公正，直言諍辯。國君來了，則是一副恭敬而不心中安的樣子，但又儀態適中。
夫子為何在鄉在朝，在不同的場合，在麵對不同的人時，他的言談舉止容貌神態都不一樣呢
這，。宣康想了想，起了當時老師的解釋，答道，鄉黨者，親近私下人也，有的還是長輩，當溫和恭敬。宗廟朝堂，國家公事也，當勇敢直言。下大夫上大夫名望德行不同，也應區分對待。君父為天，在君主的麵前，應該恭敬不失禮。
和不同的人相交，就應該用不同的態度。郡功曹是儒雅君子，我用君子的方法與他相交。戲君放達不羈，我雖是個俗人，但也應該勉強自己用不拘束禮節的態度與他相交。
荀康恍然大悟，對荀貞非常佩服，道：今聞君言，方知夫子意。
荀貞一笑，心道：其實這麼多，簡單十個字就能概括：見人人話，見鬼鬼話。
見人人話，見鬼鬼話來簡單，做起來難，至少你得了解對方，才能有的放矢；又其次，在有的放矢時還得誠懇老實，如發自肺腑。隻有這樣，才能像光武皇帝那樣使人感嘆蕭王推赤心置人腹中，才能讓對方頓起我者父母，知我者某某也的知己之感，最終才能哄得對方安得不投死乎
這套領，荀貞其實還未練成，尚在扌莫索學習之中。他在西鄉一兩年，交際麵積擴大，輕俠士子鄉民豪強上官下屬，各色人等都接觸了不少，今又被任為督郵，以後接觸到的人肯定會更多，隻要肯學肯揣摩，慢慢地練習，總有大功告成學會學成的那一天。
潁川郡之所得名是來自潁水。
潁水是豫州最長的幾條河之一，源自潁川郡最西北的輪氏縣，先向東流經陽城，再折向東南過陽翟潁陽臨潁諸縣，入汝南郡，再入揚州刺史部，匯入淮河，貫穿了潁川汝南兩郡。