36 什伍（2 / 2）
荀貞將諸裡的裡長請過來，和他們商議，先把自家的打算說出，說道：「既然要『備寇』操練，那便不能沒有編製。我準備按照去年鄭君的做法，把所有的人按照籍貫分成隊、伍，再從中挑選首領。諸君以為如何？」
正確的編製應該是按照兵種編製，雖說裡民沒有騎馬的，都是徒步，也即步卒，但步卒也分好幾種類別，有弓弩兵、重裝步兵、輕裝步兵，理應按此分別歸類、編為隊伍，但在目前的這種情況下，按此編製，顯然是不可能的。因為這畢竟不是正規的軍隊，而且操練完後，這些裡民也不可能住在一塊兒，還是要各歸本裡的。所以，「備寇」的編製關鍵不在兵種，而在籍貫。
諸裡的裡長都說道：「正該如此，我等沒有意見。」
去年隻有五十餘人，編成了一個隊。今年近百人，可以編成兩個隊。
……
本朝的軍製是「部曲製」。
最高為「軍」，不常設，隻在戰時設置。其次為「部」，下轄五「曲」。再次為「曲」，下轄兩「屯」。再次為「屯」，下轄兩「隊」。再次為「隊」，下轄五「什」。再次為「什」，下轄兩「伍」。最小為「伍」，以伍長為長，每伍五個人。
……
各裡人數不一，有如北平裡這樣三十個人，是整數的；也有如敬老裡這樣十幾個人，不是整數的。按照各裡的遠近，荀貞分別將之編在一起，都湊成了整數。
較之各裡，安定裡裡民的兵器最好，衣著打扮最好，精神麵貌也最好。
荀貞先一一詢問他們的名字、年齡。黃忠跟在他的身後，他每問一人，黃忠就記下一人，很快問過來一遍。荀貞注意到，其中姓史的最多，足有十人之多。此外又有單、卓二姓。姓單的最少，隻有兩三人。很明顯，安定裡中史姓是最大的宗族，單姓人丁最為微薄。
姓史的都是史巨先的族人，他提議：「同族之間，比較熟悉。為便於訓練，荀君何不按姓分什？」
荀貞不想按姓分隊。「同族相熟」一點兒沒錯，但也正因為相熟，如果將他們分成一「什」，被他們抱成了團兒，反而不容易操練。不過，他自有打算，對日後的操練早有了全盤的計劃，不在乎眼下暫時的「分什」，所以沒有駁史巨先的麵子，順著他的話說道：「史君所言甚是。便按此安排。」
將姓史的抽出來，組成一什。餘下多出的組成第二什，不夠的兵額由相鄰之裡出人湊足。
因為這兩「什」大多來自安定裡，故此名之為「安定左什」、「安定右什」。
「右什」皆為史姓，「什長」自然便選了史巨先。「左什」裡邊卓姓最多，占了一半，「什長」由他們自行推選，不出荀貞所料，推舉了一個姓卓的。
一「什」兩「伍」，伍長亦由他們自己推舉。
兩「什」編好，荀貞指揮他們橫向排成了兩隊。前秦以左為尊，本朝以右為尊，推舉出來的兩個「什長」，分別站在隊伍的最右邊。「伍長」們則站在本伍的最右邊。
隊列不是按高低個頭，而是按爵位高低。
爵高者排到右邊，爵低者排到左邊。大致來說，爵高者通常年紀也大，因為朝廷每次賞賜爵位基本都是麵對整個帝國的百姓，年紀大的，受到的賞賜次數多，爵位自然也就高了。由此，安定裡的兩個「什」隊，就出現了一種有趣的現象：越往左邊，年紀越小。隊右最頭的四十來歲，隊左最尾的隻有二十上下，乃至十五六歲。
等隊列排好，荀貞站在前邊正中，大眼看去，高低不平、肥瘦不一，且歪歪扭扭，鬆鬆垮垮。有抱膀子的，有手揣到袖中的，有聳肩的，有駝背的，有左顧右盼的，有勾頭撓腮的。這讓見慣了後世軍隊整齊隊列的他很不適應。不適應也沒辦法，他自我安慰地想道：「初次召集，能做到這個程度已經不錯了。不管怎麼說，至少人都來齊了。至於隊列種種，且待日後再說。」
他亂世自保的班底很可能就是眼前這些人的一部分，故而不願給諸人留下「嚴苛刻薄」的第一印象，裝出滿意的樣子，笑著對安定裡的裡長說道：「貴裡諸民皆朝氣蓬勃，龍馬精神啊！」
「龍馬精神？」
安定裡的裡長將這個詞兒品味再三，越品味越喜歡，對裡民說道，「聽到了麼？荀君誇咱們龍馬精神！咱們安定裡就是要龍馬精神！龍馬精神安定裡！」時人好起綽號，他喜歡這個詞兒，立刻就將之安在了本裡的頭上。
他說話，他的侄子不能不捧場，史巨先大聲應道：「多謝荀君誇獎，龍馬精神安定裡！」
裡民們受到了感染和影響，也都紛紛高呼：「龍馬精神安定裡！」雖然語調不齊，甚是紛亂，但至少音調夠高，聲音夠大，倒是給他們這新編成的兩「什」添加了一分「蓬勃朝氣」。
此實為意外之喜，荀貞與黃忠、杜買、陳褒等亭舍諸人皆笑了起來。
……
按編成安定裡的辦法，依次給諸裡編好。
……
從諸裡人陸續來到開始，荀貞就一直在觀察他們。
要比兵器、著裝，安定裡最好，不愧是本亭最富裕的。
而要比驕橫之氣，北平裡第一。他們來的人最多，三十個人，可能是仗著人眾，也可能是往常在裡中跋扈慣了，方才與春裡的小摩擦，就是他們引的頭。好在有他們的裡長蘇匯以及大、小蘇兄弟彈壓，才隻是止步在眼神較量，沒有攘臂動手。
而若講對荀貞的敬畏，南平裡的裡民最為敬畏。這大概與荀貞扣押了他們裡的無賴武貴有關。在江禽、高甲、高丙等人來到時，他們微微起了一陣騷動，不過很快就安靜了下去。被許仲殺的王屠是他們裡人，所以麵對許仲的朋黨時，他們難免情緒復雜。
繁裡、春裡沒啥特別的地方。
若強要給他們找一個，那就是繁裡的人年紀都比較大，普遍三旬往上。
而相比別的裡，春裡的人比較團結。在別裡的裡民四下亂竄、找親戚、熟人說話時，唯有他們聚在一塊兒，沒有亂動。這應該是因為他們裡的人最少，隻有三五個，所以較為凝聚。
而最為和善、人緣最好的是敬老裡，給他們打招呼的人最多。荀貞聽了一下，那些打招呼的人大多都是家中曾有人得過病，後來吃了敬老裡的符水，因此痊愈。
荀貞忍不住為此暗暗擔憂，明麵上的太平道信徒大多在敬老裡，但潛在的太平道同情者呢？
當然，不能說所有的太平道信徒都會參加黃巾起事。荀貞記得，好像就有個太平道信徒在黃巾起事即將爆發前，向朝廷告密，並且這人在太平道中的地位似乎還挺高。但是，相比不信太平道的人，在他的轄區內，太平道的信徒每多一個，或者太平道的潛在支持者每多一個，在即將來到的亂世中，他遇到的危險就會越多。