第四十六章 神拜我（1 / 2）
黑山老妖答應陰山一脈配合道庭，但，如何配合，如何理清責任，權柄，什麼該做，什麼不該做，是一個浩盪的工程。
太初有神，神與道同，天地間第一位修行者不是仙，不是佛，不是鬼，不是妖，不是魔，而是神。
或者，神不能稱之為修行者，修行的目標是與天齊壽，與日月同庚，天人合一，以人體比肩大宇宙，而神道，本身就是宇宙的一部分，是大道的人格化，是法則的現世代表。
神道是對現有規則最大的利用，讓混亂的天地變得秩序井然，仙道是對現有規則的超越，讓短命的凡人蛻變為長生的仙。
一個是節流，一個是開源，這兩條線並非平行，而是時刻交錯，乃至並行在一起。
神與仙的結合，往往能起到1+1大於2的效果，故而，有的仙人身居神職，故而，神與仙合作。
打一個不恰當的比喻，申公豹是農業大學的高材生，手握救苦金書，掌握理論，能負責指導工作。
可，真正落到實踐中，真正要種田了，則需要黑山老妖這個沒有理論，卻經驗豐富的本地老農民指點，幫助，梳理，分析實際情況。
諸天萬界，每一方大界的實際情況都不一樣，若是照搬太乙救苦天尊的理念，就能治理諸天萬界，多元宇宙，踐行大道，那麼太乙救苦天尊不該待在昆侖山，而是搬去淩霄寶殿，或者紫霄宮住。
而，黑山老妖一直兢兢業業，勤勤懇懇，但，在現有的規則之中，玩不過元陽帝，隻能被一步步削弱，無法成為北陰帝，
直到申公豹降臨，以一種不講道理的姿態，打破元陽帝定下的現有規則，提出一種新規則，建立新地府，新陰庭，黑山老妖才得到了解放，有了成為北陰帝的希望。
就在如今這陰世，道庭容納陰庭，便是神仙合流的第一步。
「黑山道友，我是知，你是行，唯有知行合一，才能踐行大道，治理陰世。」
申公豹思索片刻之後，提出了一個建議道：「我負責的三界規劃，統帥全局，你負責對龍庭的攻伐，十殿冥王負責陰庭的政務，道庭諸修負責監察，審核，隨軍。」
若是在人道領域，這個方案是對黑山老妖最有利，因為她掌握了軍隊，軍權，可以隨時翻臉。
但，在超凡領域，位格與名分同樣是力量，不然，黑山老妖也不會被元陽帝壓製這麼慘。
一旦應了下來，不止是對一代道君申公豹低頭，便是二代道君，三代道君都有足夠的權威與大義，壓製陰天子。
但，她能夠拒絕嗎？！
黑山老妖撇了一眼申公豹手中的寶珠，點了點頭，同申公豹踏出九幽陰世，在眾目睽睽之下，欠身一拜道：「北陰領陰庭眾神拜見道君！」
申公豹頷首示意，手捏寶珠，硬生生受了一禮，定了上下名分。
寶珠綻放光輝，普照陰世，洞徹每一個人的心靈，見證這一幕，成為鎮教禮器。
軍隊是暴力，核武器是終極暴力，這顆寶珠就是元陽界的終極核武器，鎮壓萬法，平定人心。
猶如洪荒世界的先天至寶，有鎮壓大教，避免氣運流失的功效。
一畝青氣匯聚，道果高懸，沾染道道紫意，如果細看就會發現大半已經紫化，距離純陽隻有幾步之遙了。
黑山老妖承認幽冥教主位格，加劇了這一變化。