第七十七章 異端教派（1 / 2）
耳中聽得陳雲所講述的情況，在場當中剛剛聽聞這件事情的人，他們麵容之上的神色立刻便難看了下來。
當初大明朝新立之時，太祖皇帝朱元璋便明令禁止地下詔嚴禁各種異端教派，其中包括白蓮社、明尊教、白雲宗等等。
因為歷朝歷代進行造反的主要人物，基本上全部都有這等異端教派的背景。
例如北宋方臘、南宋鍾相楊幺、元末韓山童劉福通等等，無一不是。
甚至就連當今大明朝的太祖皇帝朱元璋，他在起家的時候都借助了這些異端教派的力量。
正式因為清楚這些教派的危害性之大，所以朱元璋方才會在定鼎天下以後，轉過頭來就將這些教派列為了異端禁忌。
但凡有人膽敢傳播巫覡扶鸞禱聖、書符咒水等諸術，同樣會被視為謀反的異端。
為此，大明朝更是在《大明律》裡麵專門，設置了一條與這些異端教派和邪術相關聯的律法。
「凡師巫假降邪神、書符咒水、扶鸞禱聖、自號端公、太保、師婆，以及妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、白雲宗等會，一應皆為左道亂正之術。
或隱藏圖相、燒香聚眾，夜聚曉散，佯修善事，煽惑民心。
為首者絞，為從者各杖一百，流放三千裡！」
所有主導之人全部處以絞刑，甚至就連旁從的人都要被杖責一百，然而流放三千裡之遠。
如此刑罰不可謂是不深重，這足可見得大明朝對於異端教派是真的沒有任何一丁點的容忍妥協。
現如今這右玉縣境內突然間流傳起了一個教派信仰，這讓在場的所有人又如何能夠鎮定的下來呢？
雖然在大明律當中，並沒有將無生老母這尊信仰神祗定位邪神異端。
這無生老母也並非是摩尼教，明尊教，白蓮教等異端教派當中所供奉的信仰。
但是在當中的所有人，他們卻是也同樣不敢肯定這就不是什麼其他新興異端教派編纂出來，以此用來蠱惑百姓人心的邪神信仰。
因此對於這右玉縣境內有神秘教派開始傳播信仰的事情，在座的所有人心裡麵都保持了一個十足地警惕性。
望著下方麵色謹慎沉重的眾人，周辰的心裡麵他不由得翻湧起了波瀾來。
他緩緩地倚靠在座椅靠背上麵，暗自在心裡麵思索起了有關於那個無生老母的記憶來。
對於無生老母這個突然間出現的信仰神祗，在場的其他人或許會感到十分地陌生，不過周辰卻是另有一番了解。
在周辰所了解的信息當中，無生老母正是在明朝弘治年間所興起的一種信仰。
這個新的信仰神祗起源於羅教，又稱為羅祖教、無為教、或是大乘教。
羅教脫胎於佛教，其創始人名叫羅夢鴻，又名羅清、史靜、羅懷等。
羅夢鴻為了編纂羅教的教義，他從民間神話和傳說當中製造了一個至高無上的神，那就是無極聖祖。
無極聖祖又名無生父母，隨後又衍生成為無生老母，被羅教的教義供奉為天底下至高無上的女神。