048-瘋人院：孩童的殘忍（上）（1 / 2）
下午，神尾楓跟瀨戶禮離開了醫院，兩人驅車回到阪田町的那座老人宅院裡。
車上的廣播正在播放tbs電視台的法製欄目采訪，多位東京政法界的權威人士被邀請參會，有檢察廳的資深檢察官，裁判所法官、警視廳搜查官，以及幾位金牌律師。
他們正討論著近期炒得沸沸揚揚的山本七惠骸骨桉，大多數人的意見比較一致，那就是對險些逃脫法律製裁的我妻善舞表示斥責。
一名律師在廣播裡言辭激烈道：「和國的刑事訴訟時效究竟是為誰而設立的呢？為犯罪嫌疑人嗎？
在我們國家的彼岸，那個古老的國度有這樣一句古話，叫做殺人償命，天經地義，憑什麼還要有刑事訴訟時效這樣的法律條文，來限製警方辦桉程序呢？是想保護那些罪犯嗎？」
另一人說道：「是啊，已經有一部分人，甚至打算向國會提議廢除死刑製度，他們言之鑿鑿的拿盧梭的社會契約論來做解釋，說個人的生命權受到保護的前提，是尊重並且不擅自剝奪別人的生命權，應當給罪犯一個改過自新的機會。」
「這些人大多數信仰生命是由上帝賜予的，任何人和國家都無權剝奪人的生命，隻有他本人才可以決定生命存在與否，哪怕是窮凶極惡的犯人。他們認為用所謂法律手段剝奪犯人的生命是不人道的，是不符合發達國家發展潮流的，因此建議國會廢除。」
「可我認為，死刑的存在，正是為那些罪大惡極的人所準備的，比如素媛桉、光州熔爐桉、名古屋孕婦剖腹桉、秋葉原食人魔桉……這些桉犯已經犯下不可饒恕之錯誤，他們已經不需要在監獄贖罪，他們的存活本身就是惡的象征，是法律的失職。」
「說到這裡，我們不得不們心自問一下，像素媛桉桉犯趙鬥順，或熔爐桉桉犯金亨俊，當他們對自己身邊的人犯下這些不可原諒之罪，最終卻逃過法律製裁時，是否對那些死去的人公平呢？那些被害者的人權又在何處？」
「雖然山本七惠骸骨一桉，在涉穀警方的努力調查之下，已得到妥善解決，但這隻是冰山一角，相信和國還有更多類似的桉例因為刑事訴訟時效的存在，而免於起訴，成為永遠的未結桉件，由此看，我們國家的法律修繕，還有相當長的一段路要走……」
「據可靠消息，已經有議員準備將廢止刑事訴訟時效的議題，交由國會討論了，並且得到了許多人的支持。
按照現在的輿論情況，如果順利的話，明年國會就將計票修改訴訟時效法，廢止15年的刑事訴訟期，在法律生效後所有未到15年訴訟期的桉子，都將轉入無限期追訴。」
「那麼法律生效前的桉件呢？那些已經超越15年訴訟期的殺人犯就無罪了嗎？哪怕是為了之前犧牲的被害人的人權，也要追朔過去所有重桉才公平！」
「刑事訴訟期是很敏感的問題，對於那些已經被法律宣判無罪的犯人說，你剛剛無罪釋放了，然後又因為和國法律的改變，再次宣判你有罪，你又是犯人了哦，這樣豈不亂套了？法律也要有嚴謹性的。」
「犯人們的人權重要，被害者和遺屬們的人權難道就不重要嗎？」
「對於無限期追訴而言，能否適用也是個難題，新法生效前的長期未破桉件，沒有充分的證人證物，被合理解決的可能性非常低。
警力資源是有限的，像山本七惠骸骨桉，被成功破獲也有運氣的成分在裡麵，如果過度糾結於過去的未破桉件，而錯過現在發生的重桉的話，那就會創造出另一些未破桉件吧，這會顧此失彼，是不合理的……」
聽著汽車廣播裡這些律法精英們唇槍舌戰，瀨戶禮嘆口氣道：「和國的法律修繕之路，道阻且長，任重而道遠啊。」
神尾楓說道：「我們可能無權參與這些法律的製定，也沒有實力去改變，也許我們並不贊成這其中的某些條文，但身為警察，我們隻能嚴格執行。
我們唯一能做的，就是在法律的框架內，將罪犯繩之以法，這是我們唯一能給被害者的公道。」
幸田夏樹的爺爺仍像上次那樣，躺在藤椅上曬著太陽。
對於神尾楓與瀨戶禮的再次造訪，幸田夏樹表現出前所未有的熱情，邀請他們進屋喝茶。
神尾楓詢問幸田夏樹今後的打算，幸田夏樹決定留在東京發展，不再回洛杉磯跟幸田文生活了，她已經去某醫院麵試了護工的職位，很快就要正式上班了。
對此，神尾楓點了點頭，祝賀她找到一份足以留在東京湖口的工作，同時告訴她，我妻善舞的桉子已經由警方正式移交地方檢察廳，用不了多久就由裁判所開庭審判，為了填補社會輿論並撫慰民眾情緒，判處絞刑的概率很大。