第五十七章 皇帝駕崩？（1 / 2）
十六歲。
嶽不群的文書工作依舊如火如荼。
不過，書桉上的工作並未耽誤嶽不群武功上的修行。
而且隨著地位水漲船高，接觸的層次越高，他對這個天地的武功也有了更深層次的了解。
大寰的「邪意」武功起源已不止何年，有說是在大寰立國之前就有，也有說乃是大寰立國後百年，由朝廷號召百位武林豪傑，合力推演而出。
而後，朝廷建神意軍。
江湖中出現各路神功。
一時紛亂。
後有朝廷以神意軍出山，馬踏江湖，掃盡一切「旁門左道」，留下如今的七正派，三大教，六外門。
而後這十六家門派便隨著朝廷漸漸行至如今。
這十六家門派為朝廷鎮守各省江湖，不使邪道禍亂江山。
如此一來，朝廷也省了一些事。
後神意軍分為各軍，成立各路番號不同的軍隊。
但是，嶽不群卻發現，神意軍雖分散了，卻有一篇總綱大則，也即是說，神意軍其實仍然在，隻不過以另一種形式在培養著「真意」。
如若不出意料，這份「真意」如今已經培養出了一份遠超天底下所有的「邪意」武功的原冊。
若有人習得這門原冊，且有成就，其實力必然……
想必無人能練成吧。
若是有人有這份本事，那這人的天資怕是得讓世人叫他一聲「謫仙」。
至於武功的「真意」如何培養，就是聚眾之法。
一門「邪意」武功被人修習，那麼這份「邪意」便會分薄一部分到這人身上。這部分有可能是武功所有的「邪意」的一成，也有可能是三成。
而習練「邪意」武功者，精神意誌都會被武功所奪，漸漸被侵蝕，若意誌堅強者，侵蝕會慢些，可是終究會被侵蝕，最後至瘋狂。
但，凡是都有個但是。
大寰的武道發展這麼多年，怎麼可能會沒有緩解的法子，甚至連根除的法子都有。
緩解的法子就是口訣心法。
口訣心法各家都有不同，但可總結為三門，一家儒門，一家道門，一家釋門。
儒門口訣便在四書五經分儒家經典中。
道門口訣則在道家經典裡。
釋門自然就在佛家佛經中。
至於根除的法子，這法子不是直接廢了「邪意」武功，而是觀想圖。
隻是觀想圖難得，除了各類高深武功，其餘小門小種的武功可不會有觀想圖。
至於觀想圖是如何製作的，嶽不群還在探究中。
畢竟在嶽家，這觀想圖也是機密，非嶽家族長繼承者見都見不到。
嶽不群曾……嗯，偷偷觀摩過。
這事無人發現。
雖不太……君子，可他嶽不群「年歲不小」了，還怕君子非議之論了？
何曾怕過。
區區名聲，區區小事，何必累己。
而新東澳其他家族的觀想圖，嶽不群也沒有放過，一一看過。
看過後，嶽不群結合大啟的氣血真功之法，與華山煉神聚意的華山真形圖，還有華山道門之經意。
他草創了一套觀想圖與口訣心法。
隻是草創，還練不得。
若是練了，不是走火入魔，就是心力交瘁，當然也有可能煉成神功，「天下無敵」。
隻是練成的可能性幾為無。