第七十七章 戰無休而惑不息，吾輩何以為戰？（1 / 2）
聽證會現場。
所有的辯護人，看到這個結果，都瞠目結舌，有些說不出話來。
無往不利的羅馬步兵方陣，重創！
羅馬騎兵團，團滅！
這些戰績，如果單拎出來說，還算正常。
可這些辯護人不同。
他們可是從頭到尾，都一直留意戰場中的一舉一動。
戰場中，所有的變化，他們都看在眼中。
尤其是，
當羅馬步兵團出動的時候。
除了林風之外，近乎所有的辯護人，都會認為漢王朝軍隊會敗北。
然而，
結果是出乎意料的。
單單是重創羅馬步兵團，滅掉羅馬騎兵團，這種戰績還不至於讓他們感到無比震驚。
可是，
沒有對比，就沒有傷害！
雙方的傷亡對比，可以說是直接驚掉了所有人的下巴！
要知道。
羅馬步兵團，十個小隊組成一個大隊，十個大隊才組成一個兵團。
與漢軍交戰羅馬步兵團，單單是人數，就有足足一萬！
至於輔助的輕騎兵團，人數也有五千！
而從頭到尾和他們作戰的。
隻是漢王朝那個年輕的小將軍，還有身後的……
三千多名騎兵？
以三千數量，將羅馬第一兵團徹底打殘，將五千輔助騎兵團近乎團滅！
此等戰果，縱然是放到後世，也仍然恐怖！
然而，
更讓這些辯護人們心中感到無比震驚的是。
此戰。
羅馬帝國，騎兵加步兵，傷亡近萬。
而漢王朝軍隊，卻無一戰損！
胡騎，射聲，虎賁三騎之中，隻有在解決羅馬斷後部隊的時候，有十數人受了一些輕傷！
如果在加上，上次夜襲的戰績。
足以傲視古今！
真正的戰損，也隻有射出去的那三萬箭失而已！
不少國家的辯護人，甚至是很多通過直播觀看聽證會的國外軍事學專家們，都心中暗暗沉思起來。
如果放到同等時代。
他們任何一個國家，派出任何一支軍隊，能否和這三千騎兵一戰？
答桉，是否定的！
在當時。
羅馬方陣橫掃歐大陸，在全世界是公認的第一戰力！
當然，這個公認，是從前。
現在，
和大漢王朝作戰之後，這個整個藍星公認的可觀事實，被三千騎兵徹底粉碎！
更何況。
從歷史節點來看。
這隻漢王朝軍隊，所處的時代，比凱撒所率領的羅馬兵團，還要早五十年。
這個戰國，讓所有辯護人震驚到不能自已。
至於那些通過直播觀看節目的軍事學家們，則是陷入了沉思。
與羅馬同一時期的漢王朝軍隊，為何會這麼強？
他們，究竟是強在哪裡？
武器裝備？
戰爭思維？
戰鬥意誌？
又或者，政體製度？
似乎，哪個方麵，都要勝於羅馬，但是總歸有一個最側重的地方。
那些軍事學家們，思索許久，都想不明白這個問題。
聽證會現場，氣氛詭異的安靜。
落針可聞！
過了良久之後。
一些國外的軍士學家們，通過彈幕禮貌的向林風詢問。
「林風先生，我是坦黑河馬國軍士長官，三十多年前龍國的戰士們，還教過我父親學習步坦協同，我想向您請教，大漢王朝軍隊，究竟何處最強？」
「林風先生，我是毛熊國軍事學院的學生，我也想知道。」
「我是巴羊國的，我也非常好奇，剛才看到虎賁騎的一名士兵竟然能將羅馬劍斬斷，看到黃肩弩的威力，我下意識的認為，漢王朝取勝是武器先進，但是仔細一琢磨，其中似乎還有很多細節，想請您解答。」
……
這些彈幕，一條接著一條。
在聽證會開始之後，林風和弗朗西斯作為主要辯護人，周身都會被一層光幕籠罩。
這些彈幕都會顯示在光幕上，林風自然看到了。
除了林風之外，弗朗西斯也自然可以看到。
隻不過，
此刻的弗朗西斯，早已冷汗直流，一直沉默不語，哪能顧得上說話。
林風頓了片刻之後。
「各位，容我解答一下，彈幕上的疑惑。」
說完。
林風和這些好奇的觀眾們交流了起來。
「首先，說戰爭思維。」
「在龍國古代，早在奴隸製度的商紂時期，約公元前1000年。」
「由薑太公薑尚所著《太公兵法》即《六韜》問世，戰爭思維也在此時發生變革。」
「雖有學說認為《太公兵法》是春秋戰國時期所著，但也有說法，是在春秋戰國時期有人重新將《太公兵法》整編，在此先不做贅述。」
「但在春秋戰國前期，周禮的影響依然很大，當時的戰爭思維，和羅馬類似。」
「而後，《孫子兵法》問世，再加上春秋戰國後期，禮崩樂壞，戰爭思維出現了第二次改變。」
「而孫武，也引《孫子兵法》一書封聖，為兵聖。」
「在戰爭思維改變的情況下，各國諸侯為『勝敵而益強』，車雜而從之，卒善而養之，不在遵循周禮要求的那種傷敵一千自損八百的戰鬥模式，以最小的代價換取最大勝利，這種核心戰略思想，逐漸普及。」
「這種戰略思想，一直延續至今。」
「而後，兵聖孫子的後代孫臏，成書《孫臏兵法》。」
「《孫子兵法》共十三篇，『計』、『作戰』、『謀攻』、『形』、『勢』、『虛實』、『軍爭』、『九變』、『行軍』、『地形』、『九地』、『火攻』、『用間』。」
「確切的說，孫子兵法，更像是一種道。」
「而《孫臏兵法》，共計三十篇，『擒龐涓』、『見威王』、『威王問』、『陳忌問壘』、『篡卒』、『月戰』『八陣』、『地保』、『勢備』、『兵情』、『行篡』、『殺士』、『延氣』、『官一』、『強兵』、『十陣』、『十問』、『略甲』、『客主人分』、『善者』、『五名五恭』、『兵失』、『將義』、『將德』、『將敗』、『將失』、『雄牝城』、『五度九奪』、『積疏』、『奇正』。」
「從篇名就可以看出，《孫臏兵法》改變的並非戰爭思維，而是將《孫子兵法》進一步完善，確切的說，是兵聖孫子的思想延伸。」
「竊以為，《孫子兵法》為道，《孫臏兵法》為術，道術相結，焉能戰敗？」