第三十七章 劍決（2 / 2）
易不晦雖通過令狐沖窺探「獨孤九劍」，風清揚也暗中觀看二人對決，令狐沖招未學全，易不晦式未用盡，對決二人卻是誰也沒占便宜。
風清揚招法老練，每每窺破易不晦劍中破綻，劍占先機之際，易不晦雖劍行無方迅速變招，主在變化，劍隨意變。
易不晦知天下武功難有完美無缺，創招之時雖招可盡善法無盡美，總是補東漏西，達不到完美的劍法，便尋求改變，遵循劍理。故意在行劍變招銜接之時，留下破綻此為「不動」，再讓行招之人可據對手招法再行變化是為「變」，若是連破綻找不到，變隻能飲恨劍下。
二人繼續交手，身影，棍影，已模糊不清是誰的身，誰的棍了，四周都是二人留下的痕跡。此時爭鬥已至白熱化。
百餘招之後，易不晦頓感一股晦澀，招式雖千錘百煉繁雜之極，畢竟源於五嶽劍法。熟悉五嶽劍法的風清揚，卻是毫無優勢。待風清揚熟悉易不晦的招式套路之時，卻是更容易找到劍法中的破綻弱點。
易不晦雖及時變招，慢慢的卻變為被動防守，卻是落入下風。久守必失的道理，易不晦自是明白，無奈隻得轉換路數，此次易不晦與風清揚對戰不過是印證所學，故未曾用先人絕技。
繁雜之招不行，易不晦也不會一個勁死磕，當即換招，他這套劍法雖是半整理半自創，其中不僅有他自己的理念和想法，也從其他武俠小說影視中借鑒。他的七字要訣中【重】【拙】【大】三字，便是取自天山派的【大須彌劍式】的啟發，掌握此三訣，須對輕重之「力」有相當掌控方可。
易不晦此時招式雖精妙，卻舍棄了先前諸般變化，更加古樸厚重，使來更講究以力壓人。配合泰山之意，更添幾分魄力，這路劍法使出，雖未用上內氣，僅憑招式，手中之棍仿若千軍鐵棒砸下。
其他幾路劍法，雖可依此法使出雖可見成效，卻無此般威壓。故此，僅憑這路劍法應對，風清揚久經戰場，登時便察覺對方氣勢迫人，也不應皆，閃避見窺得破綻。
劍無完式，易不晦自是知道這個道理，他舍棄四路劍法，原本完美無缺的劍路，大開大合間，破綻卻已露，若他適時調整，卻讓這路劍法失了威勢，也仍是逃不過風清揚道壓製。
易不晦暗道：原以為這套「方嶽劍法」經我多年修改已可匹敵「獨孤九劍」，看來是我托大了。
膠著之際，易不晦卻是突然開口道：師伯且注意了。
卻見易不晦身形微動，手中木棍也隨之而動，再次出手與先前之態判若兩人。
此時易不晦的人，他的劍，仿佛放開了束縛，若雨後春筍，雪後初晴，生機勃勃。
二人手中木棍再擊，風清揚已無法在抓住他的破綻，他的劍仿佛「活」了，非是那種活學活用，而是有了生命一般。
若說「獨孤九劍」是為了「破」，那易不晦這門劍法便是為了「生」。
風清揚劍指破綻，易不晦便由此變招，反攻風清揚，二人便是這般一個破一個攻，易不晦招不重樣，卻非胡刺亂砍，所用招數卻是越來越新奇，皆是前所未見的新招，忽的，木棍相撞，不堪其力，應聲而斷。
二人見此便收勢，本就是切磋較技，點到為止便可。
易不晦道：「師叔劍法通神，「獨孤九劍」不愧是天下第一劍。」
易不晦心中明白，這套劍法不過雛形，再下去，便是木棍不斷，易不晦便會敗下來。
風清揚道：「後生可畏啊！你這劍法也是精妙絕倫，不知先去更勝數籌，以缺生變，破綻中生新招，竟有如此多妙招變化，不知何名？」
易不晦聞言點頭，知他不是問「方嶽劍法」，便道：「這劍名「大衍」，【易經】雲：大衍之數五十，其用四十有九。我這劍不講用而取其不用之一再成大衍。隻有這一招而未有後著變化，與人交手，遇招生變，以變為用。今草創不久，卻還須完善，日後有機會還請師伯多多指教！」
這劍法雖名「大衍」，卻僅一招「山生萬物」，乃易不晦於「方嶽劍法」蛻變而出的一招。早年雖創出這劍法，卻總覺的無法完善，意猶未盡之感甚深。
這十來年，易不晦不斷思考過他的劍道，到底是什麼？是快？慢？殺？還是救？……為此，行遍千山萬水，生於山，長於山的他，方從山中悟出這雛形，並以此另立一門劍法，卻也是草創未盡全功。
易不晦如今不過剛剛起步，也未和風清揚細說。
風清揚道：「指教不敢當，你這劍法若有成必不遜這獨孤九劍，這劍法入門卻也不易。你如此年紀有此般劍道修為，他日若有疑問可相互交流。我便在這後山，隻要不是江湖之事，你可來尋我，有緣自會見麵！」
易不晦道：「師叔可隨我下山，師兄們定會歡喜，我等也好一盡孝心。」
風清揚嘆息道：「我便留在這裡，不想再理江湖之事，哪都不想去了，你們……哎！自便吧！隻是莫斷了華山傳承。我要傳沖兒劍法，也不厚此薄彼，你若興趣便留在此學一學吧！」
易不晦明白他的想法，點頭應道。風清揚對他們來此行的目的有猜測，應是當年傷心了，不願理俗事了，易不晦便留在這花了數日記下「獨孤九劍」，便告辭離去。