47 十三爺（1 / 2）
場麵混而不亂，頗有章法。但是蘇布冬隻在那裡聽著，因為他除了丁三爺和陳八兩，其餘的人一概不認識。
蘇布冬是陳八兩帶進來的，因為他是生客，今天往來迎送之人較多，門口的人不一定認識這尊神是從哪裡請來的。
關公下設供桌，左有羊角哀，右有左伯桃。
供桌上有一紙塔，行書「高溪塔」，供桌兩旁放著龍鳳棍、洪門刀。
稍待幾時，儀式開始。
於是虛心求教。他這是半瓶子秀才，那還不如直接問行家。
丁三爺細細與之分說。近日香江將舉行開壇，納新堂主，正好可以把蘇布冬的入門手續給辦齊了。否則頂著洪門金龍，卻不是洪門中人，教他人笑話。入會好處不會很多，但是不入會麻煩卻會有很多。比如蘇降龍之後金龍之位空缺，這洪門總要收回來。這收回來的步驟嘛，蘇布冬如果想要領教，那樂子可就大了。若不是蘇布冬為洪門後人，洪門早就上演全武行來奪回蘇布冬這身上金龍了。
乙醜年乙醜月庚申日，五行金水木，沖虎煞南，天巫守日，天德明堂，福蔭高官加祿，六親豐榮安康。
是以開堂紮職，就任堂主。
這洪門除了十三大爺，還有五位客卿長老，分別是金、青、紅、黑、白，除了金龍位列十三個半大爺中，其餘四龍皆為供奉客卿，受門規約束。
蘇布冬彩排數日，就到了正式開壇的日子。
蘇布冬知道洪星，知道天地會，但是對於洪門弟子的義務和權利卻不甚了解。
堂開，最當中有關公受人祭祀。
美婦悄悄對著蘇布冬說道：「這人叫劉東，別看外表猛烈，其實心思比誰都細。」
五十人赤裸上身，身上僅餘白褲頭，從門外魚貫而入。入堂手持三柱香，拜關公行大禮。
眾人分立兩邊。進來一人，身穿馬褂，龍行虎步。今天是丁三爺做這香長之位。若是平常任命堂主，還請不到丁三爺這望重之人，隻因今日有蘇布冬在，所以丁三爺才會親自來做這香長。
香長又是主持人，主持這開堂的儀式。
前幾天與蘇布冬有一麵之緣的美婦和墨鏡男也來到了這裡觀禮。看見蘇布冬，兩人都紛紛與他打招呼。
蘇布冬連忙說不敢，「那日隻因為三缺一，感覺自己還能上手玩而已。若是知道玩的這麼大，自己就不會參與了。」
美婦笑笑不說話了，能讓丁三爺賜坐同桌打麻將，這已經不是運氣好能說明的。看來蘇布冬還是不懂自己在上桌後擁有身份有多麼重要了，不過現在可不是去點醒他的時候。
有一猛漢從門外進來，朝眾人拱手示意。自己在台前取三支香點燃，向關公跪拜。然後入壇上主座坐下。
這眼前的場景在蘇布冬來看，是平日在大陸生活的他所看不見的國人的另一麵。華夏人自漢以來，講的是儒家那一套「禮義仁智信」，這排在第一位的「禮」在大陸雖然尚有遺風，但是一些舊有風俗習慣其實已經消失掉了，反而是大陸以外的這些地方將這些風俗習慣給保留下來了。