第四十二章 傳統(1 / 2)

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一年後宇相天被師傅寧惠接回寧霧峰,回到五層大殿裡宇相天忙取出一些靈果獻給寧惠。

「師傅,這些靈果是幻雨老祖給我的,我都舍不得吃,專門給你留著的。」

寧惠聽了輕笑道:「你舍不得吃?我怎麼見老祖穀內靈樹上的靈果少了可不止這幾顆。」

「師傅,其它的都是我修煉需要所以都吃了,這些是突破時沒用完的。」

「這些靈果雖然珍貴但我自己還是還是種了一些,你留著給你的師姐們吧。對了,龍元丹還有沒?」

「還有許多沒用完呢。」

「那就好,沒想到幻雨老祖直接助你突破了金丹,這樣也好,省下我一番幸苦。你既然結丹了有些師徒傳統還需要過一下的,你隨我來。」

宇相天跟在寧惠的身後走進她修的煉室。兩人坐定對後寧惠麵色一肅對宇相天道:「自上古各大宗門就留下這樣一個傳統,門內修煉者到了結丹時他的師傅會給他講解一下人類自太古時的歷史和修煉界的一些常識。這個傳統已傳承數百萬年,你既然已經結丹,我也給你講解一番,聽著便行。」

「是。」

寧惠停頓片刻後緩緩說道:

「天地之初出現的第一批生靈被統稱為蠻荒一族。蠻荒一族天生神力,出生時便有仙人級別的實力。太古時期我們這一界也有無數仙人存在,合體修士渡劫後就算是仙人的最低級半仙,半仙之上還有仙人,上仙,金仙,大羅金仙,羅天上仙和仙君。蠻荒一族最早出現,但靈智很難開啟,修為提升也很困難,是我們這一界最早的統治者。

後來天地逐漸演化出別的生靈,真龍一族是出現的第二批強大的生靈,出生時也有半仙修為。隨著真龍族和蠻荒族的發展兩族開始為爭奪跟多的生存空間而爭鬥不休。蠻荒族天生肉體強悍,且有各種怪異的天賦神通,真龍族也是天生就擁有強悍的肉身,且龍族的身體結構更擅長發揮力量同時又精通各種法術神通。

兩族爭鬥不休時,第三種族妖族悄然誕生了。妖族最早的有七十二聖族,後來又有各種走獸草木山石也開啟靈智,都被算作是妖族。真龍族相對於蠻荒一族靈智更高,將妖族收為附屬種族專門為其打理地盤,栽種仙木仙藥,挖掘礦石。妖族相對於真龍族和蠻荒一族天生實力算是極為脆弱了,然而經歷萬萬年的扌莫索,妖族逐漸扌莫索出一些適合自己種族的修煉功法,這樣一來他們提升實力就不用受限於年齡。隨著妖族實力的擴大,真龍族和蠻荒族也開始承認妖族的存在,妖族才正式成為真龍族的戰友。

人族的出現大約在兩億多年前,是逐漸從妖族中分化出來的。人族天生實力極為弱小,但繁衍速度快,族人數量以驚人的速度增加,且和真龍一族一樣天生就開啟靈智,也有許多自己的修煉功法,成長速度連妖族也望洋興嘆,於是人族慢慢脫離妖族成為了第四大族人族。

人族和妖族一起作為真龍一族的附屬種族無數年後人族也出現了自己的一些頂尖大能。歸元天君就是當時其中的一位,這位歸元天君綜合所有人族功法,再借鑒妖族功法創出最適合人族修煉的《歸元經》。歸元天君為了使功法廣泛流傳,將其刻在自己居住處的山崖上,又用大法力布下禁製加固,使其保留到了今日,成了今日人妖兩族共同的聖地歸元山。《歸元經》流傳開後人族不斷湧現出天君級頂尖強者,妖族也將《歸元經》稍加修改後傳播修煉,於是妖族也不斷出現天君強者。

《歸元經》直接使妖族和人族聯合起來成為能抗衡真龍族和蠻荒族的第三大存在,歸元仙君也被後人尊稱為仙祖。人類和妖族結盟,創建了第一座城池就叫歸元城,以歸元城為起點和真龍族蠻荒族爭奪生存空間。太古時四大種族見不斷征戰,其間的隕落犧牲無以數記。妖族最初有七十二聖族,到太古結束時隻餘下十七聖族。四大種族爭奪不休時天地卻突生異變,這一界不論種族,半仙修為以上的強者都被接引到了現在的仙界,真龍族和蠻荒族更是直接從我們這一界消失了。

天地巨變後靈氣濃度降低許多,並逐漸沉澱,形成靈石。真龍族和蠻荒族雖然走了,但留下了含有真龍血脈的龍族和含有蠻荒血脈的妖獸,獸人族。上古時期的人族和妖族先是聯合在一起與龍族獸人族大戰,將他們趕到了極北之地,但隨著種族的繁衍,人族和妖族又開始爭奪領地。上古時期就是在兩族混戰和各族內戰中結束的。期間人族以宗派為主,妖族以血脈家族為主爭奪,到後期人族甚至還出現了許多仙朝。

隨著天地間靈氣的逐漸匱乏,許多仙樹仙草滅絕,兩族的修煉也變得艱難,體資天賦逐漸變弱。中古末期開始甚至有大量仙修開始不能結丹,這時許多人就將修煉方向轉向了中丹田。這些人開始時被稱為煉氣士,由於修煉需要靈根,所以上古煉氣士並不多且都止步於元嬰期。

上古末期時終於出現了一位驚才艷絕的煉氣士,他開創了化神之法,且最終突破飛升。這位煉氣士自號六道,現如今我們東大陸道洲的六道門就是他傳下的道統。六道老祖所創的《道經》是土木屬性的功法,在當時和現在都流傳甚廣,現在的道修等級劃分就是沿用六道老祖的方法,結丹前分為煉氣;辟穀;築基;結丹;結丹後分為元嬰;化神;煉神;分神;出竅;合體。現如今武修結丹後算是二級,稱為仙修,算是正真走上了修煉之路,所以仙修依次也有八個等級。有了《道經》為參考,許多煉氣士開始突破桎梏,煉氣士中也接連出現出竅,合體修士。

六道門的建立被後人化為上古結束,中古的開始的轉折點,所以六道被後人尊稱為道祖,煉氣士也改稱為道修。中古時期許多仙修門派看清形式,知道仙修的時代即將結束,開始培養道修,同時也有許多道修門派建立,適合各種屬性靈根的功法也不斷的被開創出來,而最初神通法術也是模仿妖族的天賦神通開創出來的。道修在化神之前戰力並不突出,根本不是同級仙修的對手,但是化神後一般武修想要越級殺死化神修士就變得困難了。修煉越到後期,仙修和道修戰力的差距就越小,到了出竅道修甚至不再拘泥於自身屬性的法術,仙道兩種修煉體係戰力也相差不大。中古時期仙修向道修過渡極為平靜,各種道修門派相繼建立,修道者互相印證交流,中古前期和中期算是百家爭鳴,各放異彩。

然而武修沒落,道修修煉需要靈根,於是人族出現了大量的不能結丹的修煉者,甚至還有許多連武修先天真氣都不能勾引到的凡人。各大宗派開始是將這些人安排在靈氣匱乏又相對安全的地方生活,後來不知道從哪裡冒出來個叫王陣的道修,他開創出陣道,且將蘊靈陣和聚靈陣的布置方法流傳出來,於是靈石的作用被開發出來,各大宗門開始爭搶礦脈奴役凡人到礦脈挖礦。宗門間的爭鬥倒沒什麼,奴役凡人的行為卻同時惹怒了黃天印和王陣兩位恐怖存在,他們勸阻當時聲勢和六道門並肩的三溟門無果後一怒之下將三溟門當時的十幾位合體修士和近百出竅修士屠滅一空。當他們到礦脈看到挖礦的凡人悲慘的生活時更是怒極,兩位極強存在又聯手將當時的出竅和合體道修幾乎屠滅一空,並建立世俗界,立下修煉者不得輕易進入世俗界的規定。

王陣的陣法造詣簡直是不可思議,揮手間或是殺陣或是困陣又或是幻陣便悄然形成,凡是被陣法罩住不論修為神通都是必死無他。於是那王陣便被稱為陣祖,不過他的陣道除了蘊靈陣和聚靈陣隻傳下一些基本的防陣。他留下的道統,西大陸的陣宗也隻有一些簡單的幻陣和困陣,陣宗滅門後這些幻陣和困陣才流傳出來,後人也研究出一些殺陣但連陣祖當年殺陣威力的一二分都無法企及。幻雨老祖所擅長的幻術也是前人在王陣的幻陣思路下創出的。」

宇相天聽著並沒有什麼感覺,反而滿是疑惑,唯一讓他震撼的無非就是黃天印和那個王陣了。幻雨老祖擅長幻術他早就有體會,也不驚訝。

寧惠繼續說道:

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