第47章 在聖不增在凡不減（2 / 2）
就在道然想要開口的時候，浮台中央高台的神秀和尚終於忍不住了，大聲對道然說：「道然法師，請留步！」不管如何，絕不能讓
道然轉過頭，望向高台，奇怪地說：「阿彌陀佛，神秀師兄有何見教？」
神秀被這理直氣壯的回應給整迷糊了，你都朝著我師父去了，還問有何見教？！
在神秀看來，一個靠著法術蠱惑百姓的妖僧，肯定會想方設法除掉靈隱寺，這樣一來就沒人能夠在杭州城與他抗衡了。
這論法大會不上台論法，直接沖著靈隱寺方丈去，擺明了不安好心，現在竟然還一臉無辜的樣子。
這人怎能無恥到這個地步？！
神秀深吸一口氣，努力平復心情，對道然說：「道然法師，你是杭州城人人稱頌的聖僧，為何在論法大會上一不發呢，難道我等不配與法師辯經論法麼？」
這話相當誅心，這是要挑撥道然與其他和尚的關係啊。
道然雙手合十，坦然道：「阿彌陀佛，因為小僧沒有簽啊，小僧遠來是客，哪有客人壞了主人規矩的道理。」
這回答天衣無縫，在場的人都挑不出理來。
簽沒了不能發，規矩是你們靈隱寺定的嘛。
神秀再次捏緊了拳頭，心中不由得生出些許怨氣，隻怪那些師叔們多此一舉，現在反而搬石頭砸自己的腳了。
神秀壓下這個念頭，繼續說：「無妨，道然法師你是將自己的簽送給別人了，如此慷慨之舉，相信為你破一破例，大家也並無不滿。不對，不僅不會不滿，相信諸位還很期待道然法師你能為我們指點迷津。」
隻要道然能夠應戰，神秀就有信心能擊敗他，讓這個妖僧在眾目睽睽之下羞愧認輸，那他蠱惑人心的手段自然不攻自破。
道然看了眼四周，那些參加論法大會的和尚們似乎對這個說法都沒有意見。
一是心存感激，覺得道然這麼慷慨的人應該不受簽限製，二是心裡有種看熱鬧的心態，希望道然能跟神秀論上一場，分個高低。
道然將這些盡收眼底，嘆息一聲說：「既然如此，我就問神秀師兄幾個問題。」
神秀表情頓時變得嚴肅起來，集中全部精神，對道然說：「請道然法師出題。」
道然伸手一指高台上的一麵銅鏡，這是會場上裝飾用的擺設，道然就指著銅鏡問道：「請問神秀師兄，不管何物放此鏡前，都能映出，然否？」
「然也。」神秀馬上回答。
道然又問：「那挪開事物之後，鏡上可有餘影？」
「沒有……貧僧明白了，此乃物來則應，過去不留之意，道然法師果然佛法精深。」神秀自信地回答說。
眾僧聽了，都恍然大悟。
小小一麵鏡子，竟然還蘊含這種禪意，聽這兩位對答，果然受益匪淺。
道然和尚問得巧妙，神秀和尚答得迅捷，真是棋逢對手啊。
道然沒在意神秀的搶答，而是繼續問道：「若是靈隱寺方丈道濟禪師站在鏡子前，鏡子會因他是大德高僧映照得更加清晰嗎？」
「不會。」
神秀還是秒答，但說完之後，他眉頭一皺，感覺到不對。
果不其然，道然接著說：「師兄說得對，銅鏡不會因為大德高僧來照鏡子而清晰，也不會因為乞丐來照鏡子而模糊。與聖人居而不喜，與凡人居而不憂，此乃在聖不增，在凡不減的道理。神秀師兄，你知錯了嗎？」
神秀沉默了片刻，雙手合十道：「受教了。」
眾僧還有人沒明白過來，但很快，神秀自慚形穢地說：「一麵鏡子，尚且可以做到一視同仁。貧僧為了逼師弟你與我論法，竟然以你身份特殊為借口，主動破壞論法大會的規矩。如此行徑，是貧僧錯了。」
眾僧聽了，這才明白過來，想起剛才自己所謂，有一個算一個都露出慚愧的表情，然後齊聲對道然說：「阿彌陀佛，貧僧受教。」
道然回敬一禮，然後轉身，朝著靈隱寺方丈走去。
這一次，應該沒人再攔著自己了吧。
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s：這一段是改編了《禪宗公案》裡麵的故事，這種逼格奇高的對話，小撲街肯定沒本事原創，所以後麵類似這種對答九成九都是從各種佛經裡麵拿過來的，先做個說明。
還有忍不住吐槽一句，十萬字了，五百收藏都沒有，這本書真有這麼爛嗎？這樣下去全勤都拿不到，那就真是不知道怎麼辦了。_