章7 初禪 眼識（1 / 2）
初禪境界已有種種不可思議之妙，戚澤平定心意，先查探雙目，略一運神，目中竟而射出兩道神光，觀照萬物，目力所及所見，一覽無餘，甚麼房頂、牆壁盡皆穿透而過。
戚澤再試著以目力反觀自身，觀著見微，能得內視之妙，目力所及，果見身中八條經脈淤塞閉鎖，真氣不通。他熟讀佛經，了知目力神異，忖道：「我莫不是開了眼識罷？」
佛家有九識之說，分為眼耳鼻舌身意、末那、阿賴耶、阿摩羅，謂之了斷之法盡在其中，想不到證就初禪之後，竟而開啟眼識，此全賴那麵佛碑之妙。
戚澤不知此世佛門修行中有無九識之法流傳，既然開了眼識，自要循著九識之道向上攀援。戚澤轉世來此，知道了有仙魔佛陀的存在，自然也存了一絲野心，想要成佛作祖，壽與天齊，不過這個目標太遠太大，眼下隻能一步一步來走。
試演了半日，已是雄雞唱曉，他入了初禪，魂魄得到升華洗練，一夜不睡也自精神奕奕。接著便試演那金剛禪唱之威。《小無相禪功》有言，四禪天境界每證得一重天，便有機會領悟一道佛門神通，至於具體功用如何，全看行者自身資質與機緣。
戚澤如今還無甚麼自保殺敵之力，好容易得了一道神通，自要好生探究一番。腦宮之中，佛碑之外的佛光已然收斂殆盡，碑上卻有一團小小佛光載沉載浮，戚澤心念探入其中，已知是金剛禪唱這門神通所化。
一經施展，那佛光倏然化為一道光幕，微微流動之間，便有無量禪唱之聲傳來，莊肅深渺，闡述佛門要旨，驅逐魔氛，更能醒神警友。
戚澤更願修成一門拳術、劍術之類的神通，但佛門神通全不以己意為轉，隻靠緣法契合，既然成就一門禪唱神通，自也有其用處，禪唱之聲盈耳之時，他入定坐禪所得禪定之力更為深湛，乃是一部增加修持之力的神通。但金剛禪唱之妙用一定遠不僅此，隨著戚澤功力日深，還需細細挖掘。
試演完眼識與金剛禪唱之力，戚澤腦宮之中兀自有一種無形之力盤旋不去，此便是《小無相禪功》中所言禪定所生真如之力，也即是道家所言元神之功。
戚澤費盡辛苦，便是為了修成這一股真如元神之功，當即沉心靜氣，引導其緩緩自腦宮流出，注入手臂之中。禪功有成，自是要一鼓作氣，以性禦命，打通經脈，解決八脈閉鎖的問題！
戚澤早就計較，選定了陽維脈，此脈起於諸陽之會，有金門、陽交、臑俞、天髎等諸穴道。此界修行，打通周身經絡乃是起始一步，至於測量穴竅，每派皆有不傳之秘，絕不會外泄。無有真傳訣竅，絕難尋到脈穴，但戚澤前世學的便是此道，早將所有經絡穴位倒背如流，唯一所慮者是此界之人身與前世人身有無差異。