第五十四章 暗道（2 / 2）
陳教授說著把位置挪開了幾分，我跟姚雪還有包子齊齊湊上了前去。
借著手電照進門縫的光，分明可以看到，這墓門後麵竟是塞滿了一列列森寒的刀車。
包子一看就罵道，「丫的！合著這老賊壓根兒就沒想讓咱進去啊！放這麼多刀片車，要是貿然破門進去，那不得把腸子都捅露出來！」
姚雪也恍然道，「難怪前麵幾個墓室走下來都沒遇到什麼機關，原來所有的防盜設計都布置到這裡來了。」
對於這一點，我卻持著不同意見，「也不能說沒有機關吧，陳教授剛不是說了，這座陵寢很有可能經過二次遷葬，說不定最開始的時候，那些個墓室也是有機關的，隻是被第二次遷葬的時候給破解了，就比如這主墓室門後的頂門石。」
「至於為什麼他們隻在這裡重新布置了機關，其他的墓室並沒有再理會，有可能是時間方麵比較趕工，也有可能純粹是因為這間主墓室相對重要，所以在破壞了頂門石後才又下工夫，重新加上了塞門刀車和毒霧。」
陳教授也比較認同我這個推測，但是新的問題又來了，這二次葬流行的地域主要集中在南方，龍嶺腹地還從未有過相關墓葬發現。
什麼是二次葬呢，它也叫做復葬，或者遷葬，屬於是一種從原始社會就普遍存在的葬俗，最顯著的一個特征就是將死者的屍骨，進行兩次或兩次以上的埋葬。
往原始點說就是，人死了先采用埋土、風化、水浸、置洞等方式處理屍身，待到皮肉腐爛，再發塚開棺，殮取骨殖洗淨晾乾，放入特製的陶甕等容器，再選個日子重新安葬。
當然也有一些純粹是因為棺木腐壞了，或者說是風水不好，後人又給重新找個好地方遷葬。在氏族文化盛行時期，還曾衍生過一個多人二次葬的形式。
通常來講一個家族的成員，他會講究一個氏族關係，按照老幼尊卑安葬在同一個地方，也就是所謂的家族墓葬群。
有些時候就會產生這樣一種情況，比如一個家族的男主人先死了，但是他的夫人還活著，按照夫妻合葬的製度，那麼這個男主人下葬的墓室，都會預留一個小通道。
為的就是等女主人死後，工人們能從這個小通道進去挪開頂門石打開墓門，再把女主人的棺槨送進去合葬，這也屬於是一種二次葬形式。
我們現在所處的這座陵寢是一座戰國時期的諸侯大墓，墓主人很可能是歷史上某位南月王，而且現在可以肯定的是，最開始這座墓葬中就已經有人葬進來了，那麼後麵又會是誰遷葬了進來？
我把這個疑惑提出來，詢問陳教授。
姚雪卻答道，「有沒有可能南月王死後第一時間是葬在他自己的封地上，之後術士尋了這處吉穴，並且等陵墓修建完畢後，他才二次遷葬過來？」
我說，「現在的問題是，我們已經看到頂門石被破壞了，說明在有人遷葬進來之前，這裡麵就已經葬著一位墓主了，也隻有埋入了墓主，這墓門才會關閉，頂門石才會封死。」
「如果南月王是二次遷葬進來的，那在他之前，這裡麵葬的又是誰呢？再說南月王好歹也是一國君主，怎麼會用一座已經埋了人的墓葬來作為自己的陵寢？」
「首先這和他的身份地位就不相符，其次這在風水上也是一大忌諱。一穴不葬二主，這雙龍抱穴的格局在第一位墓主躺進來時就已經用掉了，就算南月王的後代看中這吉穴來鳩占鵲巢，哪怕千裡迢迢把屍骨從夷南遷葬過來也是白搭。」