第五十七章 第七層階梯(2 / 2)
上麵記載說,小李莊一個年輕的書生得病暴卒,家人為其辦完喪禮,想要下葬,卻發現棺材沉重,怎麼都無法抬起。
家人仔細檢查棺材內外,發現隻是尋常木料,並無特殊之處。
無奈之下,家人替死者重新換了一副棺材,卻發現仍舊無法抬起,反而被換下的舊棺材頓時失去神異,隨人們如何搬抬,再無任何妨礙。
於是村人都傳說,這是亡人心有不甘,不想年紀輕輕就葬身黃泉。
家人請來村中年高德勛的老人,在靈前苦勸,結果毫無作用。
後來又有人獻策,既然無法把棺材抬走,那就將屍體從棺材中搬出來,直接抬到墳前,然後裝進棺材下葬。
家人雖然不忍,可眼見這麼耽擱也不是辦法,隻好同意。
卻不成想,村中十幾個青壯年漢子合力,竟然無法將屍體抬出靈堂一步。
沒有辦法,村長隻好把案子報到縣衙。
這個案子,李雲貴給劃到了丙級。
雖然沒有死人,但很明顯已經不是普通差人能完成了,至少要開竅的武者出手才行。
陳元想了想,把案子交給了鄭小六去辦。
鄭小六接過狀子匆匆離去。
之後陳元又從眾多案子中揀出幾件要緊的吩咐下去。
其他的或者並不緊急,或者乾脆出於村民們的幻想,根本沒必要處理。
把事情都交代好,陳元坐在書案後麵默默誦經,準備印刻新的經典。
他現在體內元氣充足,隨時都能打通神庭穴。
唯一欠缺的是儒術境界,他需要趕緊把儒術境界推到九層階梯,到時候無名法相徹底圓滿,這才是他開神庭,顯法相的時候。
說起來,他現在其實已經說不準自己所修的是不是儒術了。
他的築基經典中,既有儒門文章,又有道家文章,實在已經成了大雜鋪,還不知道後麵會弄出個什麼法相。
昨夜幫法源和尚成道,他的儒術修行直接提升一個境界,現在還欠缺一篇文章沒有印刻。
該印刻什麼文章,他心裡早就做好安排,因此也不遲疑,立即顯化心神翠竹,踏步書寫文章。
他築基境所要印刻的九篇文章,全都要圍繞著大道之本源立論,而且九篇文章都要在相似的水平,這樣他的法相才能圓滿,如若不然,難免會有瑕疵。
這就決定,可供他選擇的文章並不多。
這第七篇文章,他選擇的是莊子的「夫道有情有信篇」。
「夫道有情有信,無為無形;可傳而不可受,可得而不可見;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太極之先而不為高,在六極之下而不為深;先天地生而不為久,長於上古而不為老。」
不到百字的一篇文章,隻是片刻工夫就書寫完,隨即他心念一動,文章隨著心神收斂到第七節翠竹上麵。
第七層階梯終於是徹底踏實,第八節翠竹也已經長出近一半,樂觀估計,隻要再過一年,他就能沖上九層階梯了。
到時候他就是儒術和武道的雙九!
攜雙九的無敵心態,肉身和精神的雙重圓滿,他可以一舉突破進入法相境。
到時候他就能半步踏出螻蟻的地位了。
一時間陳元有些躊躇滿誌。
在官署消磨了半天時間,已經接近中午,陳元正要去裡間叫醒媚娘去吃飯,鄭小六匆匆跑了進來。