第六百二十一章 不好笑的玩笑（1 / 2）
上任聖女這樣想也不是無的放矢，而是因為況且的行為舉止太過詭異了，居然躲避掉了她的大殺招，她一方麵是想揭露他，另一方麵也是為自己的失手尋找理由。
其實她應該感到慶幸，況且那是躲避掉了，若是躲避不掉，很有可能會激活手腕上的兵符，一旦兵符自主啟動，這個世上就沒人能救得了聖女了，就連況且想救她都無計可施。
況且當時袖子裡還藏著暴雨梨花針，他隻要見外人時，袖筒裡就一定有一具待發的暴雨梨花針，就是防止被人偷襲。
暴雨梨花針製作成功不久，他曾經用一頭壯健的大水牛來做試驗品，結果這頭壯大水牛中針後整整被麻醉了三天三夜，之後見到況且就兩腿發軟，站都站不起來。
況且把這頭水牛送到一戶人家，囑咐這戶人家好好放養，還給了一筆銀子，算作放養費用，條件就是不許把這頭水牛賣了，殺掉吃肉更是絕對不允許。
鬱滿法王不知道況且跟上任聖女兩人竟然有著生死過節，忙笑道：「聖女殿下，這些笑話還是不要說了，咱們辦正經事要緊。」
上任聖女氣的肝肺都要炸了，這些人太愚蠢了，怎麼就聽不進別人的話呢，我如此一反常態，他們還是無動於衷，難道非得把我失手的事情抖摟出來，他們才會相信？什麼叫扮豬吃虎，這些人也不過過腦子？
法王們都是老成了精的人物，任何可能都會想到，當然會想到況且有可能在武術和法術上扮豬吃虎。但是，這一點被他們排除了，這種可能絕對不存在，他們相信自己的眼力，況且說的是實話。
換句話說，就算他扮豬吃虎又如何？
現在況且並不是他們的對頭，相反，這些人還指望著況且再度創造奇跡，真能施展出什麼高深莫測的法術，把那個惡魔生靈除掉呢，這個節骨眼上，上任聖女還想著借刀殺人，的確是有些弄巧成拙了。
上任聖女當然也不蠢，她如此賣力地鼓動別人對付況且，隻是因為她已經承諾過這一生都絕對不會再出手對付況且。她不出手，她那些手下也不好出手，主要也是上任聖女對況且現在有一種說不出的感覺，甚至隱隱有種恐懼感，所以也不想讓屬下的這些長老出手，唯恐激怒了況且，到時候可能真就惹火燒身了。
眾人上了法壇，下麵是跪拜著的將士還有許多來看熱鬧的牧民，圖順王、薩刺王子、七公主、玉公主等人也在下麵恭恭敬敬站立著。
「你說欽差殿下能不能把人救回來？」七公主悄聲問玉公主。
「這次恐怕是不可能了吧。」玉公主看著況且百般為難的樣子，知道他硬是被趕鴨子上架，出現不了什麼奇跡。
「那麼上次他為何能救我弟弟？」七公主這句話沒有問出口，而是在心裡疑惑著。
「咱們還是向長生天祈禱吧，祈禱長生天保佑咱們草原上的所有牧民還有牛馬羊，保佑諸位法王閣下還有聖女、欽差殿下做法成功，成功驅逐那個萬惡的邪魔。」
此時現場資歷和地位最高的圖順王對眾人宣布道。
於是，大家都跟著圖順王開始祈禱，念誦著一部不知誰編寫的經卷。
草原上對長生天的崇拜由來已久，最早大概可以追溯到夏商周時期，是跟夏朝商朝時的巫教來自同一時代，或許也是統一教派吧，隻不過中原早就沒有了官方的大規模巫教信仰，也就沒有類似的場麵出現了。
不過，巫教在中原地區還是有相當大的市場，信徒們信仰的不是長生天，而是各種各樣的神祇，甚至有的人信奉狐仙、鬼仙，包括黃大仙也就是黃鼠狼也有人信，五花八門，無奇不有。
大致而言，草原上的巫教是正式教派，名為薩滿教，而中原地區民間的巫教就沒有正式的名目了。薩滿教在世界上也是有一席之地的宗教，但是一般民間信仰的巫教則是其他國度聞所未聞的，就是國人了解的也不多。
眾人的念誦經文的聲音響徹空中，眾人的聲音高度一致，似乎形成了一股聲音的海浪，在周圍的空間波浪般湧動著。
在上方不遠處一塊白雲後麵躲藏的混沌起始也嚇了一跳，趕緊向外逃去，可是它仔細辨識了一下，發現這些念誦經文的聲音一點威力都沒有，對它完全構不成威脅，也就不逃了，而是看著下麵黑壓壓的人群。
這黑壓壓的一片，這對於他而言都是美食。
可惜況且在這裡，它不敢肆意下口，唯恐惹得況且生氣發怒。
對它而言，況且不高興，那就不是一般問題，是相當嚴重的問題。
況且脫去蟒袍玉帶，借了一身法服穿上，因為穿著朝廷的蟒袍玉帶做法有點不倫不類，而且有辱朝廷禮儀。
不過外交節杖他還是拿在手裡當桃木法劍用，節杖是須臾不可離手的。
在壇下，慕容嫣然和九娘還有紀昌帶著一千人馬緊緊圍著，防止在高處的況且被人襲擊，或者出現什麼意外情況。
「也真是難為他了，他哪裡會什麼法術，卻被人逼著上了高台。」九娘看著法壇上閉著眼睛裝神弄鬼的況且，既覺得好笑，又覺得有些心疼。