第五百七十章 七公主出馬（1 / 2）
於都他們弄錯了，他們撞上的鬼打牆並非是白蓮教的妖術，那是更大的災難。
此時，在大明使團的營地裡，鶯歌燕舞，笑聲掌聲不斷，一片歌舞升平的氣象。
白蓮教的聖女正陪著三娘子觀看節目，此時歌舞已經進行到第二階段，三娘子和玉公主的侍女都紛紛上台獻舞，好一派爭奇鬥艷。
白蓮教聖女早就忘了於都這碼事了，別說她沒法隔著二百裡的路程發功，就是能做到也不會這樣做。
若真的想要消滅於都，很簡單，派出教裡的兩三個長老，半天時間保證於都這一夥三百多人連個影子都沒了。
這就是武功高手的厲害處，以一敵百根本不再話下。當年，白蓮教五聖使中的兩位出手，差不多把錦衣衛四百多精銳屠殺得乾乾淨淨。
在於都他們駐紮的營地以西五十裡處，還有一隊人馬駐紮下來。
這一隊人馬就是兀良哈族接到迭木兒花的急信後，重新派出來的送禮隊伍，這次不但來了二王子薩蠻，而且還來了一位公主。
這次兀良哈族給款給送禮，原本定下的人選是公主，當時是被於都倚仗父王的寵愛搶先了。
沒想到於都出使失利，兀良哈的可汗隻好再次派出這位愛女，同行的還有二王子。
兀良哈可汗認為這件事錯不在自己的兒子，而是由鐵木玉花有意挑起的，結果況且不僅放過了鐵木玉花，還拿她當貴客接待，把全部責任都推到自己兒子身上。
這個大明欽差分明就是個好色的登徒子，見了女人就沒命的貨色。
既然如此，那就投其所好，派自己容貌猶在玉公主之上的愛女出行，他也是怕再出什麼亂子，索性讓二兒子帶著三千精銳跟著，過來跟迭木兒花會合。
如果他們再提前一步，或許直接就跟於都會合在一起了，那樣的話或許能幫助於都的三百餘人脫離困境，但也有可能全部都陷進去。
如果隻是薩蠻帶著人馬前來，他斷然不會停下來宿營，肯定是連夜趕往況且的營地。但是隨行的有自己嬌滴滴的妹子，還有一幫同樣嬌滴滴的侍女，連夜行軍完全不可能。
「三弟也真是的，喜歡誰不好，偏偏喜歡鐵木玉花，這個女人野心大得很，三弟早晚得讓這個騷蹄子害死。」公主沒好氣地道。
這位公主是兀良哈可汗的第七個公主，本名美玉，但是人皆稱之為七公主。
兀良哈可汗兒子不多，隻有三個，公主卻有十二個之多，最小的公主現在還在吃奶呢。因為兒子少，所以於都才在可汗眾多子女中最受寵愛。
長子作為太子或者世子，隻是漢人的規製。
塞外各族並不實行嫡長製，而是采取幼子守灶製，老子的一切財產都歸最小的兒子繼承，其他兒子除了本部兵馬還有封地外，沒有其他繼承權。
成吉思汗當年也是把自己的本部都給了小兒子拖雷，他晚年時一些孫子向他討要寶貝，他就說你們去向拖雷要吧，這些都已經是他的了。
幼子守灶製有些像內地江湖門派中的規則，往往所有秘笈絕招都是傳給關門弟子而不是大弟子。
這當然也是有原因的，俗話說教會徒弟餓死師傅，人都有私心，哪怕在傳藝授功時也是要藏私的，唯恐大弟子或者別的弟子學會了自己全部本事，師父會因此失去對組織的控製力，甚至有可能被弒殺。
一般來說，等到關門弟子長大成人時，師父也老了，快死了，也就沒什麼好擔心的了。
塞外設立這種繼承製度，是不是為了防止年長的兒子造反，也未可知。反正這個傳統再大草原上由來已久，並不是蒙古族的專利，向上可以直搠到匈奴時代。
這跟漢人政權一樣，從秦漢時期就完全確立了嫡長子繼承製，一定要追尋其緣由也沒必要，存在的就是合理的，無論是嫡長子繼承製還是幼子守灶製，都有其合理的地方，也都存在缺陷。
七公主很喜歡於都這個弟弟，盡管在別人眼裡於都好色貪淫，人又軟弱無能，可是在七公主眼裡，自己的弟弟就是最可愛的人。
在氏族社會裡，血緣之親高於世上的一切法則，沒道理可講。
七公主是個愛憎分明的人，她覺得那個到處賣弄風騷的鐵木玉花根本不配自己的弟弟。
同時還有一個不可逾越的障礙，鐵木玉花在族中掌握一定的權勢，隻能招婿而不能外嫁，於都作為兀良哈可汗的守灶人，當然不可能入贅瓦剌族，否則兀良哈就名正言順被瓦剌吞並了。
七公主覺得那個賤人百般誘惑自己的弟弟，心裡隱藏著骯髒的秘密，企圖一口吞下兀良哈族。其心險惡陰毒，說她是賤人都是輕的。