第十七章 風雨欲來（1 / 2）
況且上書後心裡反而坦然了，前幾天他雖說下定了決心，有時候 還是不免思前想後，一旦交出去，反而輕鬆了，因為想什麼都沒用了，不管好壞，隻能等待結果。
他每天一切照常，早晨起來修煉五禽戲和行功，被刺殺多次後，他覺出自己所修煉的這些功法並不簡單，靜功和行功沒有可對比的，可是五禽戲卻跟流行的功法大不相同，這還隻是表麵的練法，內裡的修煉秘訣差別可能就更大了。
早餐後，他就開始練習書法，現在反而沒有南京時那樣忙碌了，花在書法上的時間更多了。相比較而言，他還是更喜歡書法而不是繪畫，盡管他曾是畫院高才生。
午飯過後他開始靜坐，不是修煉靜功，而是於靜中默思理學中的種種理論，感悟陳慕沙所感悟到的那些玄奧的東西，這樣感悟當然比自己感悟出的要差一截，卻也比什麼都感悟不出來好許多，禪宗和理學各大宗派都有傳燈錄之類的傳世，道理正在於此。
現在他比較注重理學修習了，畢竟自己還是老師的衣缽傳人，在理學上遲遲不入門也太不像話了。
晚飯後，他就和周鼎成閒聊，或者跟蕭妮兒耳鬢廝磨，有時會畫畫，他現在對畫畫有些顧忌，唯恐什麼時候又畫出什麼怪胎來，就像他所在書櫥裡的地獄圖似的怪畫。
對這幅畫，他也失去了繼續研究的動力，根本打不開，還有什麼可研究的？
快到子時，他就開始正式修煉靜功了，靜功一旦入靜，什麼也不用管，連感悟都不需要，隻管入靜就是，這種狀態非言語能夠描述，隻是一種狀態而已，他所需要的就是完全融入這種狀態。
每當這個時候，他體內的金龍就開始吸收星光，仿佛滿天的星光都被他一個人吸到身體裡了，他有時真想停下來出去看看，外麵的星星是不是都失去了光芒。
這當然隻是種錯覺，實際上不可能的，星空無垠，星光無限，莫說是他，沒有任何物體能把宇宙間的星光全部吸光。
之所以產生這種錯覺，就因為現在金龍吸收星光的速度越來越快了，有時就像無底黑洞一般在大口鯨吞。
怪異的是，他隻是感覺到無盡的星光如體，身體上卻感覺不出任何的異常，金龍也不見長大，隻有隔了一段時期，他才會驀然察覺到金龍遲緩的增長。
金龍吞吸的星光大概是八成左右，還有兩成不知哪裡去了，估計是被他體內另一股不知名的能量吸去了，這股詭異能量平時沒有任何動靜，隻有遇到空空道門的空空手或者類似的絕技時，就會自動反擊，同時展開空間穿梭，要把況且傳送走。
傳送的事情並沒有發生，不過況且當初在鳳陽時被護祖派和空空道門的兩大門主級的絕頂人物攻擊，就幸虧這種能量保護了他，不然可能真就落入敵手了。
現在他靜功修煉時間加大，一直練到早上四點多才會停止，雖然一個晚上不睡覺，卻沒有絲毫困倦之意。
以坐帶睡當然是可能的，修行深的道士和尚都可以幾十年不睡覺，晚上隻是靜坐入定，據說比睡覺更能恢復體力，而且有其他種種妙用，這在原理上是說得通的。畢竟睡覺隻是人類身體和腦子休息的手段，尤其是腦力的恢復主要依賴於睡眠，但一般人的睡眠很少有高質量的，即便睡著了，腦神經依然處於活動狀態，做夢是最普遍的現象。
有句話說聖人無夢，傻人無夢。
真正睡覺不做夢的除了聖人就是傻子了。
修行入定時，腦神經雖然不能說完全處於靜止狀態，卻保持在非常非常低的活動狀態，幾乎可以忽略不計。
這正是入定比睡眠更好，而且完全可以替代睡眠的原理，並非什麼神話傳說。
況且還沒有達到入定的高境界，他也不敢，想要入定需要找非常僻靜的山穀，環境要求非常苛刻，沒有人聲嘈雜，沒有雞鳴犬吠，狼嚎虎嘯當然更要不得，這樣才能入定，不然被外界噪音打擾，極有可能走火入魔。
況且現在就是勉強可以用入靜而不是入定來代替睡眠，卻不能達到修行者在入定時的深刻體悟，修行者入定可不是圖省事，為了不睡覺，而是為了感悟人生，體會世界終極大道。
「你這兩天怎麼了，靜的出奇，真想學苦行僧了？」周鼎成天天為他提心吊膽，不想況且沒事人似的，反而加勁兒在修行。
「那你說我能做什麼？」況且反問道。
周鼎成想了想，說不出話來，況且真還沒什麼可做的，除了跑路，但現在跑路還太早吧，朝廷一點動靜還沒有呢。
「怎麼一點動靜都沒有啊，要不你去張大人府上打聽一下？」周鼎成心裡還是有些發毛。
「要是有動靜，張大人早就來找我了，還容得了我在家修行？估計奏折被皇上留中不發了。」
況且估計，可能是皇上看後，覺得沒有價值下發群臣討論，或者奏折跟皇上意見相差太大，乾脆就扣下或者直接扔了，這樣的奏折當然就不會有什麼動靜了。
當然，大臣們上奏的奏折在通政司都有記錄的，皇上有沒有批復、有沒有原樣退回，都一一記錄在簿子上。對那些皇上既沒有批復，也沒有發回來的奏折，就注明：留中不發。
二十四史裡，很多處都有留中不發這四個字，可見這一招是源遠流長的老傳統了。
況且最怕的就是這個，如果真是這樣，說明他的投石問路失敗了，投出去的石子不是落在路上，而是掉進水潭裡了，而且聽不到回音。