214劉錡與辛棄疾（1 / 2）
南宋抗金名將很多，所謂中興四將嶽飛、韓世忠、張俊、劉光世。但也有一種說法，四大抗金名將以劉錡取代劉光世，除此之外，抗金名將還有張浚、吳家兩兄弟吳玠、吳璘以及王德、李顯忠、孟共等，如果單以抗金取得的效果和對金兵南下的重創，以及對宋金戰局的影響力來看，個人認為抗金四大名將應為嶽飛、韓世忠、劉錡和吳玠。
劉錡是將門之後，父親劉仲武為瀘川軍節度使，劉錡生得相貌堂堂，自小弓馬嫻熟，武藝超群，全然不似官二代那樣花天酒地，金玉其外，奠定劉錡一生卓越戰績的順昌之戰，金軍統帥完顏宗弼即金兀術就吃了先入為主的大虧，以為劉錡是個花花公子，隻會紙上談兵，犯了個人經驗主義的大錯，可見金人的資訊欠發達，戰時諜報工作有失水準，要知道，劉錡暴得大名憑的是紮實的軍功，全然不是父輩的請托和蔭佑。
劉錡飽讀兵書，深曉韜略，尤其射得一手好箭，年少時跟隨父親征戰，營門口立著一隻貯水的大缸，劉錡張弓搭箭，一箭射穿大缸，缸中水如注激濺，那麼大一個缸，目標大了去了，誰還射不中呀？且慢，劉錡在哄笑聲中再發一箭，見證奇跡的時候到了，此箭恰好堵住了孔洞，如注飛濺的水流戛然而止，哄笑聲變成了嘖嘖的驚嘆聲，劉錡一箭就征服了父親手下的驕兵悍將。劉錡早年是在與西夏的征戰中蜚聲軍旅的，據傳西夏乳母恐嚇啼哭的小孩，借用的就是劉錡的大名，此版本雖說是三國時張遼玩剩下的，但這個真的是宋史所載。
劉錡所率領的八字軍原本是王彥的手下，王彥因與人爭鬥，被高宗罷了軍權。八字軍有個特點，臉上刺字「赤心報國，誓殺金賊」，八字軍另一個特點是戰時必帶家卷，這也是順昌之戰劉錡誓死抵禦不肯後退的客觀原因，這一退，大概就是昔日劉備當陽之戰的狼狽敗相。當然劉錡不是劉備，順昌之戰中，劉錡的表現是戰神級別的，先是破釜沉舟自絕退路，然後誘敵深入，招募敢死隊員，運用破襲戰、夜戰等多種計策，麵對金人四麵圍攻，將士同仇敵愾，奮勇殺敵，以三千人擊敗了數倍於己的金兵。
金軍統帥金兀術得知順昌失利，提兵十萬親自增援，金兀術所率精銳以「鐵浮屠」「拐子馬」為兩大必殺技能，何謂「鐵浮屠」、「拐子馬」？「浮屠」本是佛家用語，是「塔」的意思，「鐵浮屠」就是鐵一樣不可摧毀的塔，據現代人考證，「鐵浮屠」就是用重鎧甲防護人與馬，隻露雙眼，然後四馬合一組成鐵甲洪流，可抵流夭和滾木擂石，這是冷兵器時代最為先進的重裝鐵甲部隊，想想二戰時德軍坦克之父古德裡安的摧枯拉朽之勢，就可以知道金人這個當時最早最先進的重裝鐵甲部隊厲害之處。「拐子馬」就是兩翼的輕騎兵，二者相得益彰，前麵「鐵浮屠」橫沖直撞，堅不可摧，而後兩翼輕騎兵趁勢包抄，銳不可擋，這種先進的戰法，宋朝軍隊先前吃了不少虧。
順昌圍城之戰後，金兀術中了劉錡的反間計，他以為劉錡隻是個遊手好閒的花花公子，所以並沒有把他放在眼裡，因此兵貴神速，輕裝前進，這樣就大大降低了重裝部隊野戰的效率。劉錡親自組織了一支針對「鐵浮屠」、「拐子馬」的特殊戰隊，他精心挑選特別能戰鬥特別能吃苦的軍中勇士，人人手持長柄斧和長把標槍，專攻對方「鐵浮屠」重裝部隊的馬腿，一馬既倒，餘馬難支，體量笨重，難以起身，「鐵浮屠」成了破銅爛鐵，再用標槍刺殺「拐子馬」，金兵大亂，繼而潰不成軍，順昌之戰成為金人引以為豪的重裝甲部隊覆滅的末日。順昌之戰，是南宋抗金防禦戰中最精彩的戰例，是以少勝多、以弱勝強的經典戰例，此役過後，金兵看見劉錡大軍，皆驚惶失措地說「此順昌旗幟也」，聞風喪膽抱頭鼠竄。
「鐵浮屠」，經劉錡發明的戰陣打擊後，隻剩下不到三分之一的戰力，再經過嶽飛的復製與粘貼後，遭到毀滅性的圍殲，從此徹底退出了冷兵器時代，恥辱性地謝幕了。據此，劉錡可稱為戰術大師，古代軍事發明家。
不過順昌大捷並未給劉錡帶來好運，主和派深深嫉恨劉錡破壞了南宋的基本國策和議，擔心招致金人更為凶殘的報復，所以對獲勝後的劉錡不熱反冷，甚至差點解除他的兵權。再加上南宋統軍大將各懷鬼胎，尤其是嫉賢妒能的張俊，經常私下裡給劉錡穿小鞋，有一次，張俊指使手下士兵縱火劫掠劉錡軍營，劉錡帶兵平亂，擒獲一十六人，皆驗明正身梟首示眾。而後劉錡前往質問張俊，張俊傲慢地反問「我是宣撫級別的人物，你不過是一個小小判官，為何要殺我的人？」劉錡正色回道「我怎麼知道是你的人？我隻殺劫賊！」。張俊狡辯「我的人回來說，並未做過此等傷天害理之事」，然後叫來手下對質。劉錡不卑不亢，慨然應對「錡為國家將帥，有罪，大人當秉明朝廷，怎能與販夫走卒對事？」說完，長揖上馬而去。
在張俊、楊泝中的讒言構陷下，在主和派秦檜的排擠打擊下，劉錡終被解除兵權，任荊南知府，在地方任上，劉錡為官一任，造福一方，荊南六年，劉錡興修水利，治理蝗災，留下了許多佳話。六年後，劉錡因對朝政失望，掛冠留印，失望而去。
劉錡在歸隱湖南湘潭時，曾經留下一段軼聞趣事，雖為名門之後，但劉錡家財盡皆投入軍中，再加上他愛兵如子，所得俸祿皆散於他人，因此身無餘財，極為清貧，歸隱後日子過得非常拮據，但其天性好酒，經常到村中小酒館小酌幾杯，或為賒賬，常常惹得店家喝三道四，劉錡不以為忤，常常苦笑著搖頭嘆息，這一日又觸了黴頭，劉錡感懷身世，嘆息道「百萬番兵，我隻等閒視之，如今卻被山野村夫恥笑，時也，命也？」回到偏僻小屋，劉錡便作了一首《鷓鴣天》：
竹引牽牛花滿街，
疏籬茅舍月光篩。
琉璃盞內茅柴酒，
白玉盤中簇豆梅。
休懊惱，且開懷，
平生贏得笑顏開。
三千裡地無知己，
十萬軍中掛印來。」
好一副恬澹自如，瀟灑自在的心性，身前功名事，身後寂寞名，任誰能勘破功名利祿？而一身戎馬倥傯、金戈鐵馬，立下千秋不朽功勛的劉錡看透了，任他清風徐來，白雲蒼狗，都隻不過是驚鴻一瞥。昔日橫刀立馬的大將軍，這種笑對人生，甘願寂寞，不求聞名於鄉野，達觀開朗的生活態度令人欽佩。「三千裡地無知己，十萬軍中掛印來」又是何等豪邁？盡管這種豪情之後，多少讓後人感慨有點薄涼，無奈，甚至有點憤然。
宋朝的武將充滿人文情懷，大多都是詞作好手，比如嶽飛、宗澤、劉錡等人，真是讓現代軍人羞煞。劉錡後來雖被起用，但一生時乖命蹇，紹興三十一年，金主完顏亮再度調集大軍南下，金人張牙舞爪，紛紛請命，但攻打劉錡軍卻無人敢領命，都被順昌一戰嚇破了膽，氣得完顏亮咬牙切齒，親自統軍與劉錡決一死戰，此時劉錡卻已病入膏肓，紹興三十二年，即公元1162年，在憂憤成疾中劉錡吐血身亡，後被宋廷諡為「武穆」，與嶽武穆一樣尊貴榮耀，可惜相較耳熟能詳的嶽飛，後人甚少知道劉錡的事跡。
辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東濟南人。辛棄疾出生時，北方大片地區已成為金朝的統治區。辛棄疾自幼喪父，他是由祖父辛贊撫養長大的。宋朝廷南渡時，辛贊因受家口拖累，隻能留在北方，並且擔任金朝的開封府知府等職。但辛贊「身在曹營心在漢」，念念不忘大宋政權。他常帶領子孫們登高望遠，放眼山河，希圖恢復中原。他對辛棄疾寄予的期望尤其殷切，曾兩次讓辛棄疾去金都燕京參加科舉考試，乘機偵察、了解金人的形勢。
在祖父的培養教育下，辛棄疾不僅詩文寫得好，劍術高超，而且從小就立下了抗金愛國的大誌。他曾豪邁地說：「我要用詞罵盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊！」
金帝完顏亮遷都燕京之後，一些長期受奴役和壓迫的漢人忍無可忍，扛起了反金大旗，其中聲勢最浩大的是山東境內的耿京起義。為了響應義軍的反金義舉，時年二十二歲的辛棄疾也乘機拉起了兩千人的隊伍投奔耿京，被任命為掌管文書和帥印的掌書記。
當初和辛棄疾一塊兒來投奔義軍的還有一位叫義端的和尚。義端本身就是個守不了清規戒律的花和尚，因為受不了在義軍裡當差的苦頭，竟偷偷地盜走了經由辛棄疾保管的帥印，準備去金營裡邀功。義端本身也是一小股義軍的首領，是被辛棄疾說服一起投奔耿京帳下的，耿京盛怒之下，隻得拿辛棄疾問罪。辛棄疾理屈詞窮，自知交友不慎，羞愧難當，當場向耿京立下了軍令狀，追回帥印。
當晚，辛棄疾帶了一小隊人馬埋伏在去往金營必經的路上，果然，天快亮的時候，義端真的騎馬來到，辛棄疾不由分說，一刀將義端砍下馬來。義端見是辛棄疾，嚇得魂飛魄散，當即跪地求饒說：「我知道您的真身是一頭青兕，您力大能拔山，將來定有大造化。您饒了我的小命吧！」麵對這樣貪生怕死的變節份子，嫉惡如仇的辛棄疾哪裡肯聽，不由分說手起刀落，義端身首異處。