第一百零二章 杜重威 死有餘辜（2 / 2）
在場的耶律屋質正色道：「人皇王舍父母之邦投奔他國，世上有這樣做兒子的？至於太後，你為了自己的私心偏愛，就篡改先帝遺命，妄授神器，還至今不肯承認。你們這樣還想講和？趕緊開戰是正經！」耶律屋質說著拂袖而去。最終祖孫倆相互妥協，迫在眉睫的一場內戰在劍拔弩張的關頭總算平息了。
然而，對於當了十六年皇儲但最終失去繼承權的耶律李胡而言，眼前發生的一切無論如何都是無法接受的，他沒有長兄耶律倍的涵養，性情暴戾，暗暗圖謀奪取皇權，其結果就是他和述律太後都被兀欲囚禁在遼太祖耶律阿保機的墓地，關在石房子中，派人守護。述律太後被迫至此，沒奈何在矮屋棲身，晝聽猿啼，夜聞鬼哭，任她鐵石心腸，也是忍受不住。
冰冷的石房子，冰冷的心靈，每當漫漫長夜來臨時，述律平就會有一種失落與寂寞襲上心頭，倍感淒涼和無奈。在契丹崛起的過程中，起到重要作用的鐵腕女性，在與世隔絕的環境中，冰冷的石房子吞食了她的暮年。
她早已經習慣了權力的更替與爭鬥，在她生活的時代，所有的女性在她的麵前黯然失色。
一個時代隨風而逝，述律平慢慢的走出了人們的視野。她超人的能力和才智，是契丹王朝最亮麗的一筆，也給予契丹女性參政議政開了先河，她真正地實現了女性的自我價值。
薰風映茶，殘陽牽懷，斑駁的歷史在記憶深處結成永恆的紀念。文字蘊含著詩的性情和歷史的厚重。縹緲的意味，幽深成失落的靈感，筆下若隱若現的清愁透出乍暖還寒，舊時的風景如淚如酒如歌如泣，如遺忘的契丹，依稀透出民族的魂魄，絲絲縷縷的情腸尋覓契丹巾幗，契丹巾幗很美，美得決絕！
兀欲易名為阮，自號天授皇帝，改元天祿。國舅蕭翰馳至國城，大局已經就緒，孤掌當然難鳴，也隻能得過且過，進見兀欲，行過了君臣禮，才報稱張礪謀反，已與中京留守麻合，將他伏誅。兀欲也不細問，但令蕭翰復職了事。
看官道張礪被殺，是為何因？張礪隨遼主德光入汴，嘗勸德光任用鎮帥，勿使遼人，蕭翰因此懷恨。及自汴州還至恆州，即與麻合說明，麾騎圍張礪第，牽礪出問道：「汝教先帝勿用遼人為節度使，究懷何意？」
張礪抗聲道：「中國人民，非遼人所能治，先帝不用我言，所以功敗垂成。我今還當轉問國舅，先帝命汝守汴，汝何故不召自來呢？」
蕭翰無言可詰，惟益加忿恚，飭左右將張礪鎖住。張礪又恨恨道：「欲殺就殺，何必鎖我！」
蕭翰置諸不理，但令左右牽他下獄。越宿由獄卒入視，礪已氣絕仆地，想是氣死了。
看官記著！張礪、趙延壽，同是漢奸，同是虜倀。張礪拜相，延壽封王，為虜效力，結果是同死虜手。古人有言：「惠迪吉，從逆凶。」這兩人就是榜樣呢！
兀欲已經定國，乃為先君德光安葬，仍至木葉山營陵，追諡德光為嗣聖皇帝，廟號太宗。臨葬時遣人至恆州召晉臣馮道、和凝等會葬，可巧恆州軍亂，指揮使白再榮等，逐出麻答，並據定州。馮道等乘隙南歸，仍至中原來事新主，免為異域鬼魂。這正是不幸中的大幸。惟恆州亂源，咎由麻答一人。麻答為遼主德光從弟，平生好殺，在恆州時，殘酷尤甚，往往虐待漢人，或剝麵抉目，或髡發斷腕，令他輾轉呼號，然後殺死。出入必以刑具自隨，甚至寢處前後，亦懸人肝脛手足，人民不勝荼毒，所以釀成變亂。已而白再榮等，表順漢廷，於是恆、定二鎮，仍為漢有。（未完待續）