第六十九章 八品行舟！肌肉莽夫！（2 / 2）
煉氣士八品，叫做元嬰。
而儒修第八品，便是行舟。
達到這一境界，就算是真正意義上，褪去凡胎了。
化勁境，是要將全身真氣與血氣，融合在一起，凝練為更加剛硬的『氣機』。
也可理解為是內勁，由內而外的勁道，剛柔並濟。
氣機強盛者，一氣可達數裡至萬裡不等。
就此，武夫隻能短兵相接的短板，就算是被彌補上了。
可惜，若是武夫不達到某種高度，也很難將氣機轉瞬千萬裡。
元嬰境，是指煉化自己的元神，直至在自己的識海，顯化出由元神凝聚的嬰兒。
為自己源源不斷的提供『先天一炁』。
所謂先天一炁，是指生天、生地、生人、生萬物的原始之炁，是構成天地萬物的基本能量。
這種能量，超越了人們的所有認知。
可以迅速幫助煉氣士成長。
隻有嬰兒的體內，才有這種炁。
此『炁』，重在精神，可以助煉氣士延長壽命。
換句話說。
化勁境的武夫，肉體更強盛了。
元嬰境的煉氣士，精神更趨近於完美。
然而，有了功法修煉之後的儒修。
已全然具有了煉氣士和武夫的所有優點。
目前。
孔武感覺到自己的神闕、氣海等兩處大穴，有了翻天覆地的變化。
好似自己的體內，有雷電交際。
磅礴的浩然氣，凝聚一團，漸漸形成一道河流。
他心裡清楚，這便是在行舟境時凝聚的學海。
所謂學海無涯苦做舟。
在行舟境初階中。
將會凝聚出自己的本命異象神通。
有的儒修，是一條溪流。
有天賦者，可能是一條大河。
萬中無一者，甚至可以映照出來整條長江。
但是這種存在，在整個世間的儒修中，不會超過五指之數。
畢竟，這個世界的儒家，實在是太沒落了。
不成江河的本命異象神通，和沒有神通，沒什麼區別。
江河之上，便是無窮大海。
傳聞，這是隻有聖賢才會誕生出的異象。
世間幾乎已經絕跡。
孔武認為，自己凝聚出的異象神通，能是一條大江，就已經很不錯了。
然而，事實情況是。
他低估了自己的潛力。
更低估了《掄語》這本書帶來的威力。
此刻。
在神闕穴與氣海穴四周。
漸漸有一條溪流形成。
而後，溪流迅速化作一條大河。
但是，進化的速度，卻並未停歇。
緊接著，便是一條長江。
然而，下一刻。
長江直接化為無量大海。
海浪之上，電閃雷鳴不止。
孔武本以為，異象將要結束！
然而！
無量大海，卻並非極限！
直至成為漫天星河以後，一切才算是塵埃落定！
那星河當中，彌漫著恐怖的星辰之力。
這將會成為他的又一大底牌！
若是讓旁人知曉，他凝聚的學海，乃是星河，必然會大為震撼！
孔武神念通達，忽地見到，星河岸前，有一艘孤帆懸停。
他嘗試著乘舟遨遊星河，但是，那種恐怖的威壓，卻令他難以承受，隻好作罷。
行舟境，就是要乘舟到達星河彼岸，才算是圓滿。
到了那個時候，他就可以隨心所欲的運用到星河的力量。
這是一種極其恐怖的異象。
一條溪流，乃至江河所造成的威壓，根本就無法與星河媲美。
也就是說，將來在他行舟圓滿之時，星河內的雷電風暴乃至星辰之力等，會將他的肉身，錘煉到一種極其可怕的程度。
此刻的孔武，已經為自己打造出最為堅實的基礎了。
再加上他的德才兼背，其肉身，已經足夠吊打同境界甚至是一些高境界的武夫了。
而璀璨星河中，又蘊藏著無窮生機，存於自身體內，無時無刻不在滋養著自己的神魂和為自己補充浩然氣。
境界提升之後，他身體周遭，都有一種難以言表的氣運流轉。
見狀，徐海容震撼道：「破境了？說破境便破境？這也太誇張了吧？難道孔武先生，其實早就能破境了？隻是一直在打磨自己的根基？這種心性未免也太恐怖了吧？」
實際上，不止是他。
就連正在與邪祟纏鬥的曹淵，也已經發現孔武破境了，他暗自驚訝。
這孔武，究竟是什麼來歷？
破境猶如兒戲？
毫無門檻可言？
瞧他破境的陣勢未免也太恐怖了吧？
就在他心懷震撼之際，突然被邪祟偷襲，猛地跌落在地麵。
待他站穩身形之後，迅速來到孔武身前，沉聲道：「你讓我繼續與邪祟死戰，隻是為了要破境？八品行舟麵對那邪祟，還是不夠看，眼下為今之計，隻有先退回縣城當中，再做打算！」
雖然破境了，但是以八品的實力，如何與邪祟對抗？
去了也是找死罷了！
如今，曹淵已經沒了一戰之力，方才與邪祟的兩場大戰，幾乎已經將他的氣力給掏空了。
孔武暫時未有任何回應，隻是抬頭看了看即將要壓頂的黑山，突然在眾目睽睽之下，伸了伸懶月要，放聲笑道：「曹大人，其實我們儒家修士，真的也很能打啊。」
話音剛落。
上身衣衫，便被強橫肌肉盡數撐開。
隨後。
眾人便就看到，他那背後的肌肉，隱隱可形成一個『德』字。
這得是多麼恐怖的肉身啊！
儒家
原來真的很能打嗎？