第八章 療傷（1 / 2）
那知客僧為人倒是不錯，給李慕用布袋裝了一袋饅頭，又送了個裝滿清水的水囊。
李慕明白知客僧的意思，天龍寺畢竟是皇家寺院，他一個邋遢化子，總賴在這也不是個事兒。
所以知客僧多給他一些食物，而非隻管一頓飽，便是想讓他離開這。
李慕本就打算離開，當下也沒做什麼多餘的事，把布袋和水囊掛到身上，對知客僧欠欠身，便即轉身離開。
天龍寺，等他傷愈之後總要再來走一趟的。
段延慶一心想要奪回失去的一切，這是他針對大理段氏，變成大反派的根源，李慕自然得幫他做到。
不過如今的大理國泰民安，段正明政策歸仁，恪尚儉素，為人寬厚，深得大理百姓愛戴。
李慕可以說沒有任何奪回皇位的基礎，即便段正明寬仁，不會對他怎麼樣。
可段正淳以及大理文武百官，絕不會放任這世上，存在一個可能會破壞大理穩定的人物。
莫說讓段正明禪位，但凡他現在被人認出來，唯一的結果就是引來無休止的追殺。
所以李慕不會天真的就這麼去見段正明，但也可以先收取一些利息，比如六脈神劍。
這門武功，哪怕隻練成一脈，也會讓自身傷害輸出暴漲，等於在武俠世界揣著一把手槍。
雖說十分吃內力，射程遠近全看功力深淺，可六脈神劍也不是真正的手槍。
沒有後坐力，無須扣扳機，更不用換彈匣，手指一伸就來，指哪打哪。
七步以外必然是六脈神劍快，七步以內則是又準又快，距離越近越難躲避。
練成全部六脈那更不用說。
六脈神劍本身並非簡簡單單的真氣外放，實際是一門劍法。
六脈劍氣的特性各有不同，或剛或柔，或靈巧或古拙，或大開大闔，或飄忽不定。
一旦施展開來，往往便能形成一片，讓人難以抵擋閃避的劍氣之網。
與其說是劍法，不如說是劍陣。
若說單脈劍氣，是用手槍精確射擊目標。
那六脈全出，便類似於高射機槍打飛機。
無須追求每一顆子彈都命中，隻需要製造出一片彈幕，封鎖所有閃避方位，讓飛機自己撞上子彈即可。
而處於被人圍攻的情況下時，六脈神劍便等同槍鬥術。
所以這六脈神劍，李慕是必須要弄到手的。
有了這門武功，在尋常武俠世界，隻要不是麵對大規模軍隊，他足以橫行無忌。
……
隨便找個地方填飽肚子，李慕便即下了點蒼山。
天龍寺距大理城隻有十數裡地，但李慕並未打算去大理，反而往西而行，遠離大理。
九陽真氣回氣極快，他不計損耗的全力施展輕功趕路。
雖因雙腿不能動而拖慢了速度，卻也比尋常人全速疾奔要快得多。
隻見他兩根拐杖在地上一頓，整個人便往前竄出三四丈，再一頓，又是三四丈。
如此趕了兩個時辰，李慕跨越百裡距離，到得永昌府盛鄉郡。
他沒有在此多作停留，隻盤桓一晚，趁夜到一富戶家中，盜取一些金銀珠寶傍身，又取了套乾淨的衣物給自己換上。
褲子暫時沒法換，綁著夾棍呢！