第四卷總結及請假（1 / 2）
前晚最後一章的標題備注好像讓人產生誤解了，我的鍋，書應該會寫過300w字，現在的主線才走了大概60%，不至於不至於。
第四卷寫到後半段的時候，我自己的整體感覺是沒底的。
這種「沒底」一方麵是針對讀者，當一本書陷入「更新越來越慢、看的人越來越少」的惡性循環後，其實留下來的為數不多的「支持者」反而變成了最大的「受害者」，這個結論是離大譜的——「隻要我棄得夠快，作者就坑不到我」，而那部分在困境還選擇留下支持你的人反而成了你最對不住的人
另一方麵的「沒底」是針對自己，戰線拉長之後，不光是讀者追讀難受的問題，我自己對寫作成效的「追蹤評估」也一下子失明了，無法判斷出最近的幾萬字到底寫得怎麼樣，有哪些問題需要調整，就像一個長期做不上體檢的人，即便身體上感覺不酸不疼、能吃能睡，但對於「會不會有什麼大病沒發現」心中還是沒有一點把握
但從寫完正文結尾、至今天寫總結章節之前，我自己把「天國」卷整體快讀了一遍，感覺好像還可以？
至少我自己是鬆了口氣，可能是因為我寫得慢的原因不是出在「思路沒下文了」，而是真真正正的沒時間寫，再加上大綱也有一定穩定作用，所以看下來情緒和劇情還是連貫的，需要在這一卷填的坑也全部填上了，感覺整體完成度依然達到了最初心中的預期。
所以，讀者後麵一口氣去讀下來的話應該還行，隻是追更體驗什麼的，呃，換個話題吧
《g大調第四交響曲》在馬勒的創作生涯中處於一個很特殊的位置。
前麵三首交響曲是他的精神流浪史、靈魂放逐史的第一階段，分別探討了人的「英雄觀」、「死亡觀」和「自然觀」，這足夠cool，足夠有史詩感，但是也很累，令人身心俱疲。
所以在馬勒最初的設想裡，「第四」的位置應是起到類似一個「避風港」或「心靈的憩息站」的功能，在結束第一階段的旅程後，他實在是很想能暫時喘息片刻。
回到範寧的故事，早在第二卷「燭光晚餐」情節中，羅伊聽他彈完莫紮特的鋼琴奏鳴曲後就說過：「範寧先生如果在餘生能寫出類似這樣的交響曲，即使那時得不到近況，我也會確認你一定過得十分幸福，沒有悵然和悲劇」
範寧後來在失常區裡構思「第四」的時候，有被這句話所影響的動機成分，他想通過縮短作品篇幅、減少配器編製、簡化曲式結構、塑造純真的主題性格等一係列手段，寫出一首帶有古典主義遺風的交響樂，比如透過孩子天真無邪的想像，描繪出天國的美好生活。
但範寧終究不是莫紮特，也不具備網文主角常見天賦模板之一的「赤子之心」，他寫出的歡快音樂中仍然時不時夾雜著各種死亡的意象、恐懼的情緒和詭異的象征符號。
也不知道羅伊之後真的聽到這首曲子後會作何感想。
「每個離開塵世的人都在歡歌」，這句卷首語初聽起來，氛圍似乎有點超脫或神聖，但仔細感受起來是違和的、割裂的、經不起細細推敲的。
把調查失常區的劇情放到這一卷來搭配音樂展現，並引入一些精神病一樣的密教組織和反派人物，也就再合適不過了。
對了，第一次真正自己動筆寫書之後，我逐漸發現劇情的設計並不是靠作者「硬想」出來的，而是取決於你一開始的構思和目的是否明確。
比如這裡，既然是想要描述一段「秩序逐步崩壞」的過程，必然要以嚴謹的秩序作為開始，所以劇情必然要放在宗教氣氛濃鬱的西大陸，範寧必然要去扮演一名古板的神父——這些答案都是可以穩定遞推出來的。
神父就要有神父的樣子，尤其是這位古板的「拉瓦錫」，除了外貌氣質外，他的一言一行都要有據可循，台詞跟著我這個「現代網文作者」的意識走，肯定會顯得不夠用心，如果簡簡單單因為「露了兩手、裝了兩逼」就躋身教會高層，也無法說服讀者。
所以大家看到的拉瓦錫無時無刻不在裝逼。
別人裝逼需要搞大新聞，他不一樣，在別人眼裡他吃飯喝水說話都是裝逼。
雖說這卷開篇要寫宗教氛圍，但也不能太過說教嚴肅，那樣就太傳統文學了，恰好範寧隻是個「假貨」，在座各位實不相瞞以上都是我裝的氛圍有了，讀者樂子也不少，不至於那麼枯燥。