第四十九章 神秘學教程：「靈覺」與「秘史」（1 / 2）
看著坐在辦公桌對麵的範寧，似乎對「靈覺」一詞不太確定，杜邦解釋道：
「每位新晉升的有知者，除了被初識之光賦予一份饋贈外，還會擁有對應相位的神秘學基礎優勢。『燭』之相位的有知者，基礎優勢在於，擁有比其他有知者強太多的靈覺。」
「是看到其他生物以太體、情緒體和星靈體的能力嗎？」範寧突然明白了什麼。
「這隻是最基礎的表現。」杜邦點頭。
「靈覺是有知者與神秘領域溝通的重要橋梁，目的在於把「超驗的啟示」轉化為人「五感的信號」。」
「不少神秘主義書籍，相關知識用的詞是『靈視』，這個說法是狹隘的，或者說『靈視』隻是『靈覺』最常見的方式，除了視覺，還有聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、夢境等等各種形式。」
「理論上任何人都可以運用靈覺，包括無知者嗯，他們在市井中好像自稱是靈媒人。」
「他們的實現方式非常繁瑣，難度很高，需要搭建祭壇、清潔聖化、禁食禁欲、冥想調和、祈求見證，還需借助一些媒介，如水波、貝殼、鏡麵、雲朵、瀑布、聖餐、水晶球等。」
「而研習『燭』之相位的有知者，無需如此繁瑣的步驟，他們可以輕易地激發自己的『靈覺場』，來感知附近事物的超驗元素，並比其他人更準。除非是位階過高、乾擾過大的神秘事物，才需用那些步驟或媒介，進一步強化自己的感知。」
聽到這裡時，範寧最近好幾個疑問都消散了！
原來，自己閉眼記憶景象，想象三道光束交匯，最後從月匈口擴張的那個無形球體，是「靈覺場」。
通過「靈覺場」，自己視野被鍍上了暗金色，然後才可以看到別人以太體、情緒體和星靈體的各色光暈。
瓊的回朔秘儀，本質上是用繁瑣的步驟激活了靈覺，並借助了水波和鏡麵的媒介。
她說以前其他的事情能看清，這次看不清，可能是存在某種乾擾。
自己最後催動靈感看清，是因為自己研習了「燭」之相位，靈覺又被秘儀，還有水波和鏡麵的媒介進一步強化，排除了某種乾擾。
杜邦起身，從辦公桌後的櫃子裡拿出一本青藍色的書籍。
書籍保存尚好，兩部分呈連背裝幀，采用了上世紀較為流行的刺繡封麵，顯得有些繁復和纖細。
「《貝列辛茨基事跡考察》，用古霍夫曼語寫成，書中記載了上世紀60年代的藝術評論家、探險家、神秘主義者貝列辛茨基夫人在西大陸、南大陸的遊歷見聞，作者不詳，亦有人懷疑這就是其本人用第三人稱寫成的自傳遊記。」
「該書分為上下兩冊，你可在上冊看到關於激發靈覺的理論，而下冊則是對各類靈覺表征色彩的解讀。」
這正是自己需要研習的，現在自己對各類靈覺色彩的含義簡直兩眼一抹黑。
「還有」範寧又想起和灰衣人交戰時中槍的場景，道出疑問：「我曾經還感覺以太體上暫時附著過什麼膠質的光幕」
「一種回響。」杜邦又抽出了書名為《回響分類學》的冊子，「有知者在移湧中體會到的相位違和感，以及超驗的情緒或體驗，醒來後會殘留在靈性中揮之不去，帶給自己一些奇特的無形之力它們會從星靈體逐漸沉降，到情緒體，到以太體，最後回歸我們在世界表象的肉身依托後徹底消散。」
「有些部分特殊的秘儀，需要執行者殘留特定靈性回響，才能順利完成」
「不過，等你晉升中位階，具備將移湧物質帶回醒時世界的能力後，可以利用一些特殊材料和方法，將回響製作成『咒印』，獲得相對長的保存時間，以隨時調用。」
範寧對杜邦的耐心講解表示感謝。
杜邦將書塞回書櫃：「不用客氣，它們就在你的辦公室，研習神秘主義文獻是有知者的一項重要工作，你需要在此之上投入更多的時間。」
範寧點頭，今晚的拍賣之約結束後，離下周六的音樂沙龍還有近十天，自己除了組織排練，的確需要把更多時間用於研習這些文獻。
「不過，我在研究神秘主義時，應該會接觸到很多隱知吧，怎麼避免風險呢，是每次都需要構造什麼秘儀？」
範寧說出了自己的疑慮。
「這正是今天神秘學課程所要討論的內容。」杜邦嚴肅說道。
「有知者的兩大因素就是隱知和靈感，當時會長應該對它們作了初步解釋，並且警告了你暫時不要貿然接觸隱知，對吧？」
「沒錯。」範寧微微頷首，「後來我唯一接觸的，隻有晉升時初識之光灌輸的隱知。」
「隱知有風險，但又是有知者的另一半因素，我們的宿命就是深入其間，日夜求索。所以你需要了解隱知的範圍，以及理解為什麼會有危險，還有如何在接觸中規避危險。」
範寧擺好紙張，握住鋼筆，正襟危坐，認真得像個高中學生。
「之前會長是如何向你解釋隱知的？」杜邦發問。