第六十章 雕刻師的傳承（求收藏，求推薦）（2 / 2）
他現在頂多用微雕的手法，跟自己的書法結合一下，在一個米粒上刻下一首詩還是沒有問題的。
但是，再精致一點的雕刻，以自己現在的水平，應該很難完成。
而到了一百億的點贊數量，自己竟然可以獲得玉雕大師陸子岡的傳承。
陸子岡作為華夏最著名的玉雕大師，他自認玉雕水平天下第二的話，就沒有人敢說自己是天下第一了。
在清朝的時候，蘇州的玉工就把陸子岡當做了行業的祖師爺供奉，頂禮膜拜。
所以，整個清朝，也是仿製子岡玉的高峰期。
到了乾隆一朝，子岡已不再是人名，而是演變成一個品牌。
而最讓林牧震驚的是，在最後的獎勵中，竟然還有傳說中的昆吾刀。
這把刀的出現，讓林牧有點喜出望外了。
要知道，玉雕和其他的雕刻有著很大的區別，最重要的就是雕刻的工具。
玉雕的主要雕刻工具叫做砣機，也叫做水櫈，由平台，麻繩，踏板，轉軸，木桶，弧形側板，還有砣具構成。
隻需一人用雙足踏蹬板使鉈具旋轉，帶動蘸水金剛砂，雙手轉到玉料，反復砣碾而成。
駝具又分為用於切割的大砣，雕刻窄細陰線文的細砣，淺而寬線紋的線砣，雕琢坡麵寬線紋的斜砣，還有用於陽紋壓地的平砣。
這樣的治玉工具的動力來源是人的腳踏。
但是，在明《太倉州誌》中記載：「凡玉器類，砂碾，五十年前州人有陸子岡者，用刀雕刻，遂擅絕今，所遺的玉簪，玲瓏奇巧，花莖細如毫發，一枚價值五六十金。子岡死，技亦不傳。」
就因為這一段當初太倉州的州誌記載，所以，讓後人們都知道，陸子岡雕玉有著和他人不同的手段，用刀。
但是，這把刀在歷史上則沒有任何的記載，後人們大多還是覺得這是謠傳。
昆吾刀，正是傳說中陸子岡使用的刻刀。
這把刀的神奇之處，後人也根本無法得知。
林牧的心髒瘋狂的跳動著，要知道，陸子岡不但是玉雕大師，而且他在其他的雕刻領域也是佼佼者。
而這把昆吾刀，肯定不同凡響，如果自己能夠得到這把刀，成為一代雕刻大師，也是板上釘釘的事情了！
林牧和自己的小叔先將爺爺和父親送到酒店，然後林牧也回到了自己的出租屋。
看著這個已經堆滿了木偶的出租屋，林牧決定過一段時間去買一套大一點的房子。
現在林牧也算是半個有錢人了，五百萬人民幣雖然不夠他買下一套房子，但是首付絕對是夠用的。
剛才臨走的時候，爺爺和父親都已經表示過了，讓他在京城好好的發展，如果能夠將木偶戲推廣一下是最好，不過，最重要的，還是要跟於智魁老師將京劇給學好！
看著認真點頭的林牧，林玉山也是露出了慈祥的笑容，本來對於自己的兒子無法繼承木偶戲，他就有些失望，但是沒想到現在兒子的木偶戲水平，竟然比自己還要高了。
雖然以後兒子無法像自己這樣，回到老家，專職的成為一個木偶師，但是憑著林牧現在的職業，對於推廣木偶戲，反而更加的容易了！
「行了，時候也不早了，小牧，你回去早點休息吧，明天一早，我們就坐飛機回家了，你就不用來了！」
「記住，好好跟於老師學習，不要被外物所迷惑，咱們家雖然不算大富之家，但是也不缺你的錢，木偶戲，京劇，這兩樣，你都不能給我放下了，要不然，我從胡建飛過來，把你的腿打折了！」
林玉山最後，還是用了他最習慣的語氣，表達了一下自己的父愛如山！
林牧聽著這話，也是心中一陣感慨。