第九十二章鳳有淩天誌，靈島化仙洲（上）（1 / 2）
竹林下，嘯魚鋪席，為伏衡華與伏天倉斟酒。
伏天倉手托一隻大酒樽，而伏衡華手中是淺淺一酒盞。
淡青色酒液在酒盞搖動，溢出陣陣竹葉青香。
「外相可以，靈氣純度也不錯。伯父，您試過了嗎？」
「不錯, 我喝著不上頭。你小子可以試試。」
伏衡華笑了笑，將酒盞遞給恆壽。
恆壽一飲而盡，感應了一會兒：「靈氣緩和，方便吸收。且不會醉倒築基修士。」
修士使用的酒水，和凡人酒水不同。
靈酒充斥靈氣，和凡酒不同。修士服用可增進修為，與丹藥無異。但靈酒蘊含異種靈氣，進入體內無法及時化解吸收，便會刺激靈神，造成惡心、頭疼、麵紅耳赤等如同凡人醉酒一樣的症狀。根據個人體質，症狀各有輕重。
以留仙翁為首的醫修經常呼籲：靈酒本身也是一種修行使用的輔助產物。醉，僅僅是吸收靈氣時產生的附帶效果。不應該注重於這個負麵效果，失去修行本意。
但隨著延龍水域「俗世化」越來越嚴重。許多凡人出身的修士偏愛靈酒，使得這一類修行之物單獨提出來，開始「靈酒」工藝的製作。
判斷靈酒好壞標準，靈氣吸收效果好不好，醉的效果會不會影響道體，造成無法逆轉的損傷。
伏衡華仔細檢查竹酒，點頭道：「既然沒問題，那今天便用這個吧？族裡為照夜準備的靈酒，不夠嗎？」
「按照他邀請的賓客數量，族裡備了一批火雲酒。但今天拿下紫軒島，各路人士聞風而來。需要多準備一些。反正韋家出錢, 那就熱鬧些。」
伏衡華笑了：「看來，照夜這小子有福了。」
伏家禮法嚴謹, 輩分不同，修為不同，婚禮規格存在差異。
伏照夜出自須句堂，是伏衡華孫輩，修為是築基一層。加上對方是一位煉氣層次的女修，且無任何背景。
這樣的人舉辦婚禮，無法使用藏靈島作為會場，隻能選擇回風嶼。而伏家對婚禮提供的靈果數量、靈酒份額有明確要求。
份額內，家族不收錢。因為都是自家人，家族有義務幫你成婚。即便父母雙亡，這份義務也該家族承擔。
但如果賓客太多，超出伏家為族人劃定的義務限額。那麼剩下部分自掏月要包，族裡按照成本價給你計算，免除人力費。
如今伏照夜的婚事，成為伏家對韋家的一次聲望打擊。所以，這裡麵的所有費用，統統有韋家承擔。
自然是怎麼隆重怎麼來，怎麼有噱頭怎麼來。
「對了，你那裡不是有一些看起來十分漂亮, 但沒任何攻擊力的法術？回頭傳下去，讓族裡的人都學學, 把大禮弄漂亮點。」
說著，伏天倉又是一壺紫竹酒入肚。
「紫軒島著實不錯，紫竹林有竹子酒，藍蝶花境有玉露酒。靈岩下的靈泉，還有一種醴泉酒。」
「雲海沒有嗎？采雲作甕，日華月精講究，不是很風雅嗎？」
「那裡沒酒，但漂浮在雲空中的白雲靈氣純淨，可紡織『素雲玉錦』。」
素雲玉錦，是一種不遜色中等金精的修行材料。修士們的護體寶衣，經常會用到。
「此外還有竹林內的玉筍，靈岩下的淨水……」
伏天倉一口氣說了十幾種。
「當然，最重要還是那三種靈酒。靈酒，是暴利啊。」
覆洲之後，延龍水域在修真家族的倡導下，向著「俗世化」狂奔。
靈酒，這種在神州時代，原本是修仙者閒暇調劑的產物，竟然在延龍成為一類暴利行業。
各大修真家族紛紛釀造靈酒，從散修手中撈取明珠、靈玉。僅紫軒島的三種靈酒，便可以十年、百年的為伏家提供莫大利潤。
「所以，伯父的意思呢？您拉著我來鑒酒，到底想要乾什麼？」
嘯魚將沏好的清茶遞給他。
衡華聞著「雪尖」淡雅的香氣，那一絲絲醇厚的酒香總算從鼻尖消失。
「這座島需要派人看守。」
「白榆堂想要？」
「我們這邊除卻我與北鬥，哪裡還有其他人？
「而且，就算我們想要。也要詢問你的意見。畢竟紫軒國這件事，是你一力主導。」
「我在蟠龍島上人微言輕，如果伯父要談，去找二伯吧。」
「人微言輕？若非嫂子回島，如今蟠龍島還是你打理，你的話在柏皇堂夠有分量了。」
前些年，張秋蘭沒有回蟠龍島，伏丹維和伏衡華祖孫倆相依為命。因伏丹維心情低落，懶得理會外事，蟠龍島大小事務，都是伏衡華一力處置。
「那是二伯信任，他才是蟠龍島的下一任島主。」
伏天倉目光閃爍，沉吟不語。
所以，這小子果真是打算為叔父延壽。當然，這也沒錯，如果可以，對伏家更有利。隻是……
「你真沒想過執掌柏皇堂？要知道，應穀哥可不是最初的繼承人選。相反，叔父對你爹的看重，還在應穀哥之上。」
伏丹維有五子二女，因為年紀差距，他更看重前三個兒子。
他原本打算長子結丹後，即為蟠龍島主，主管一切。二兒子幫忙打理蟠龍島外的附庸產業。三兒子繼承自己在修行界的人脈，弘揚柏皇堂的名聲。
可三十年前那一戰，大兒子和三兒子直接沒了。如今蟠龍島隻能交給二兒子打理。