第668章 精神文明建設（1 / 2）
五條木船的建造成功，經過熟手訓練之後的造船廠在五月正式開啟了大規模的造船計劃。
這次除開隻留下一個工棚繼續打造小型漁船之外，同時開建的有三艘二十人規模中型木船，五艘三十人規模的大型木船，一艘更大預計乘坐超過五十人規模的超大型木船。
中型木船采用的還是單倉單體模式，而大型木船和超大型木船采用復艙和甲板模式，這些大型木船因為體型巨大，都要采用龍骨和桅杆風帆技術，因此結構更加復雜，建造更加麻煩，所用的材料和消耗的時間也會更久。
當初第一艘三十人規模的木船建造足足用了五個月時間。
當然，現在肯定用不了這麼久。
眼下無論工匠水平還是造船技術，和四年前也已經不可同日而語。
因此徐晨對造船廠的要求就是，在九月巫祝大會之前，這八艘大中型木船都必須建造完工。
有了這批新的木船，不光可以極大改善水路交通狀況，他策劃的巴國水軍建設計劃也終於可以提上日程。
至於超大型木船，因為規模太過超前，徐晨沒有做硬性要求，隻是讓造船廠根據情況合理安排，爭取一年之內完成。
五月，進入了一年中最狂暴的雨季。
季蒼河水暴漲，整日轟鳴不絕，渾濁的河水浩浩盪盪從上遊而來，在王城附近被河道束縛之後狂暴的沖擊木橋，但粗大的橋墩還是經受住了洪水的沖擊，經過徐晨安排人不斷的監測觀察，發現接連幾次洪峰路過，並未對木橋造成任何損傷。
木橋經受住了洪水的考驗，預示著這座耗費巨大人力物力和時間的大橋，真正達到了徐晨想要的設計要求。
而這個結果也讓徐晨終於可以放下了心來，專心致誌開始他的造船升級任務。
時間忽忽，眨眼又是秋收時節。
七月的拱火盆地，再次迎來了熱鬧的豐收場麵。
造船廠也陸續有中型木船開始下水適航。
隨著一條條嶄新的大船開始出現在河流之中，王城的豐收氣氛越發熱鬧。
八月，三條乘坐三十人規模的大船也陸續下水，到八月底，這一批中大型木船全部完工，整整八艘，一字排開停靠在大橋下方的碼頭兩邊，看起來蔚為壯觀。
而最大的船塢之中，那一條超大型木船龍骨已經鋪設完畢，一群工匠正在加緊安裝船骨，接近兩層樓高的體型讓人嘆為觀止，逐漸展露出無與倫比的昂揚和霸氣。
徐晨發布新一輪的征兵命令，從各部落挑選精通水性的年輕獵人組建巴國水師，開始展開水軍訓練。
九月，在新一屆的巫祝大會上，徐晨宣布成立巴國水師，任命莫為水軍統領。
晨王九年十月，巴國水師第一次遠距離拉練訓練，目標就是打探清楚烏龍江中下遊到猛獁河流域的廣袤區域。
王城也同時啟動了第二輪的河堤擴建工程。
晨王十年一月，水師第一次遠征訓練歸來，巴國地圖拓展到烏龍江下遊六百裡區域，兩岸山河地理環境逐漸明朗，同時也打探出另外一個大型部落聚集區域，就是曾經的白毛族舊族，位置就在烏龍江東南岸，距離刺叉族下遊百裡開外。
因為當地環境復雜惡劣，自然資源貴乏，徐晨命令將整個族群全部遷徙到油桐林湖地和鹽礦附近定居，伐木墾田與羽公族混居，為打造他的核心三角經濟發展區域填充人口。
十年三月，神殿第一批小巫女培訓結束，經過考試認證之後，合格者被授予了巫醫和巫師稱號，返回各部落開始推廣基礎醫療和教育。
同年，神殿巫學院在徐晨的指導下，開始編纂推廣第一本巫王醫典，醫典內容涉及到緊急救治、助產、育嬰、常見藥物藥性分析、基礎藥理知識、常見疾病治療和預防、藥材加工處理、常見病蟲害防治等各種日常醫藥和救助知識。
另外醫典之中還部分闡述了基礎外科手術的清創、消毒、縫合、止血、包紮以及針對筋骨損傷等進行的一些矯正和處理等方法。
雖然這些內容都很粗淺，而且許多並不一定正確，但有了這些科學方法作為指導的基礎醫學醫藥知識，為巴國未來的醫學發展奠定了正確的方向和堅實的基礎。
醫學終於從純粹的泥土樹葉巫祝歌舞跳大神等原始階段開始邁入係統性的治病救人階段。
相對於農業和工業的布局，徐晨更加看重醫學的發展。
畢竟眼下他已經不愁吃穿住用，照顧好自己的小命才是最重要的事情，他不想自己好不容易一手打造了這麼一個良好的開局，自己還沒來得及享受就掛了。
除開醫典的編纂和推廣之外，徐晨同時還在指導編纂巴國基礎工業手冊和農耕紀要兩種重要典籍。
基礎工業手冊主要是記錄關於建造房屋、燒製磚瓦石灰、金屬冶煉、石器打造、木器加工、皮革加工、竹器藤編、製陶、榨油、車輛、造船等各種已有的簡單工業技術總結。
農耕紀要主要是對於墾田、修渠、修堤、灌既、育種、播種、農具製作、農田管理、采收加工、食物存儲、畜牧、養殖等各種農業知識進行總結和推廣。
這些內容並非因為推廣才開始編纂，而是從徐晨穿越開始就已經通過日記和隨筆進行了大量的知識儲備。
葉和小女巫一直都在不斷的幫他匯集整理，最終不過是將其進行了分類和匯編而已。
以前因為各部落除開巫這個群體之外，所有人對於文字讀寫和計算一直都是空白。
但隨著巫學院的第一批小巫女畢業回歸，這些純文字型的典籍也才有了推廣的基礎。