第126章（1 / 2）
在大巫的帶領下，六個部落近三百人走進森林中央。
這裡竟然一棵樹都沒有，森林就彷佛在這裡破了個大洞，露出方圓兩三畝一塊空地。
空地中央，用石頭堆砌著一個巨大的石門狀的結構。
石頭都很大塊，堆砌的手法十分粗糙。
但就是這種粗糙，使得的這個簡陋的石門看起來充滿了一股原始洪荒的氣息。
石頭上刻畫著各種稀奇古怪的符號，另外還用各種顏料畫滿詭異的圖桉，就和所有成年男人身上的圖桉一樣，看不出來頭緒，但卻似乎又有某種規矩，亂中帶著一種無限的神秘感。
以石門為中心，四周大量古老的石堆呈環形往四周森林裡麵分布。
這些石堆應該都是墳塚。
根據徐晨進來的距離判斷，這片墳墓分布的範圍大致在半徑兩百米左右。
這些石堆也並非胡亂堆砌，而是呈現一種整齊的放射狀結構，若是仔細觀察，似乎還和八卦圖形有點兒像。
不過這隻是徐晨簡單觀察的推測，他也沒有心情去研究這一大片墳堆的結構到底是不是八卦。
是也好不是也好，都改變不了人族如今惡劣的生存局麵。
他眼下更好奇的是祭祀始母的地方，為何會是一道石門。
按照他的想象，就算不是凋像，但也大致應該是古樹或者山洞之類的東西才對。
明顯石門這種東西，屬於一種智慧產物，和神沒太大關係。
難道人族的始祖真的是外星人？
要知道在曾經的地球上，也存在和石門類似的東西，比如巨石陣。
巨石陣就是史前文明祭祀神靈的場所，當然，規模比眼前這種才幾百人的小型原始部落製造的石門要大多了，也更加神秘一些。
一群人在母巴的帶領下進入空地中央，按照不同部落匯聚到石門之前。
年輕女人們去樹林裡麵采摘來不少鮮花、野草和樹枝放在石門下麵。
很快，這個古老的石門看起來變多了一些生動和鮮活的氣息。
接下來就是真正的祭祀活動。
大巫站在石門下麵，六個部落的族長和首領帶著所有男人女人全都下跪，聽大巫高舉法杖抑揚頓挫的唱完一首晦澀古老的歌謠之後，所有人這才起身。
男人全部後退十多米，女人們則全部把衣服脫下來，排隊穿過石門，然後圍著石門跟著大巫的吟唱聲，喲謔喲謔的開始轉圈跳舞。
今天前來參加祭祀節日的，幾乎都是各部落最年輕的成年男女。
這些男女，正是血氣旺盛最適合交配的年紀。
而春天，也是所有動物發情交配的時間。
眼下陰歷三月，在中國古代三月有一個上己節，秦漢之前是春天最重要的節日，這一天，上到君王下到平民，都會蘭湯沐浴，踏青郊遊，年輕男女則下河清洗身體，沐浴在陽光下談情說愛。
上己節，後來時間定在三月初三，也叫女兒節，是漢族少女的成人節日，一般會在這個日子舉行笄禮，預示著女兒已經長大，可以成婚嫁人，而相同傳承的日本，則稱為雛祭，表達同樣的意思，標誌著少女成年。
因此上己節，繼承的應該就是和故母節類似的一種最古老的女性節日。
因此徐晨越發相信，眼下自己還是在地球上，而眼前這群原始人，就是中國史前先祖。
而始母，或許就是女媧最原始的版本。
一群赤身裸體的年輕女人圍著石門載歌載舞，扭動身體展露她們豐碩的月匈脯，挺翹的屁股，粗壯的月要杆。
而一群血氣方剛的年輕男人，則圍在四周看的眼冒綠光口水滴答，許多人都情不自禁的開始摩擦自己的長矛棍棒。
徐晨站在風等一群男人中間，聽著四周咕冬咕冬此起彼伏咽口水的聲音，感覺到滿頭烏鴉不停的哇哇飛過去。