第66章 狩獵比賽（1 / 2）
沒有號角，沒有旗幟，沒有鑼鼓。
隻有最原始奔放的舞蹈和熱烈的呼喊。
點燃的巨大篝火四周，有十多位年輕的女人跪在地上，手裡捧著各種野果、肉乾、獸皮、陶器等對著天空膜拜。
上百位穿著皮草渾身畫滿油彩的男人，舉著石刀、石斧、長矛、棍棒圍在篝火和女人四周嘢謔嘢謔的轉圈跳舞。
巫穿著拖地的獸皮，手裡拿著比人還高的拐杖，帶著六個部落的族長，在熱烈的歡呼和舞蹈之中，對著遠方的山嶺和河穀抑揚頓挫的吟唱完全聽不懂的歌謠。
這是一種古老傳承的神秘咒語，和平日說話的語言完全不同體係，隻有巫才能學習和使用。
作用是溝通天地神明，祈禱神明能夠保佑族人健康平安，獲得足夠生存的食物和野獸。
巫主，徐晨眼下已經慢慢明白過來，其實應該叫巫祝，一種古老的傳承儀式，祈禱神明祝福人類。
這種祝福靈不靈驗另說，但對於原始蠻荒的時代人族對於天地自然的認知來說，卻是必不可少的活動。
巫就是人類在與惡劣生存環境鬥爭中而慢慢產生的一種特殊群體。
她們擁有超越族群的智慧，可以通過一些自然現象來判斷分析天象、氣候、年月、時辰等各種對於生產生活的影響，以此指導部落采集狩獵、秋收冬藏、驅除疾病等。
對於所有還不理解天地結構和自然變化的原始人類來說，所有的一切自然現象都和神有關，一些偶然事件會被認為是神的指示。
因此通過一些活動向神明供奉收獲，展示力量，以此祈求神明的認同和照顧。
神，就是人類在漫長的進化過程中產生的一種自然崇拜。
巫，就是神和人類之間溝通的橋梁。
而儀式，就是巫溝通神明的重要方式。
這場儀式盛大無比，數百人在一起圍著火堆轉圈跳舞，謔謔哈嘿的聲音整齊而有節奏，響徹整個山穀。
看著這些興奮無比的原始野人。
徐晨夾雜在其中臉皮抽搐的同時又感覺不虛此行。
這可比雲貴那些旅遊景點的原始人篝火表演熱鬧多了，完全是正版的原始人歌舞，而且還是最古老最正宗的那種。
這場盛大的巫祝儀式舉行了一個多小時才宣布結束，接下來就是這場巫祝大會的重頭戲，部落狩獵比賽。
狩獵場地在山穀外那片廣闊巨大的沖擊平原上。
數百人在部落的首領的帶領下，浩浩盪盪簇擁著大巫走出山穀。
此時一輪紅日已經升起老高，從大河下遊的東方普照大地。
遼闊的平原上一條小河蜿蜒數裡，最後匯入奔騰的大河之中。
成群的大小野獸在河灘上覓食，起伏的鳥群在河灘上飛翔嬉戲，晴空蒼穹，有蒼鷹展翅盤旋，山嶺之中，偶爾傳來野獸的嘶吼。
在初晨的陽光下，兩條河流如同金光盪漾，交映著四周連綿起伏的崇山峻嶺和廣闊的河灘，看起來景象無比壯闊。
六個部落精選出來的上百位最年輕雄壯的獵人已經整裝待發。
所有人都臉上畫滿油彩，緊握武器緊張而激動。
其中最為令人側目的卻是巴族的獵人，人數最少，隻有六個，但裝束武器卻與眾不同，麻布衣服，上身還穿著一件藤甲，手中拿的不是長矛，而是弓箭。
「嗚嘎！」
在穀口一片空地停下來稍作停留安排之後，巫舉起手中的木杖發出了狩獵開始的信號。
「烏嘎~~」