第3章 晉初之弊（1 / 1）
第3章 晉初之弊
公元280年，晉武帝司馬炎滅亡孫吳完成了全國一統。
在完成統一大業之前，司馬炎也向他的父輩們一樣勵精圖治使得國力蒸蒸日上。人吶一但完成既定目標就開始放飛自我展露本性了。後世的唐玄宗李隆基、後唐莊宗李存勖等皆是如此，正所謂行百步半九十九。一統天下後，晉武帝司馬炎開始了他驕奢淫逸的生活，這也為西晉的滅亡埋好了導火索。滅亡孫吳後，盡收孫皓的後宮美女多達五千人，後又遍選全國各地貌美女子充入後宮人數多達上萬。司馬炎望著這麼多的美女為每天臨幸哪個而苦惱，後經常乘著羊車遍遊後宮，羊車停到哪就臨幸哪個，宮人於是取竹子插在門口並在地上撒鹽汁來吸引羊前來，這就是羊車望辛的典故。
西晉初期的政治人事，在任者不是功臣之後就是外戚。時鍾會作亂，司馬昭欲親平叛亂，而當時的曹魏諸王公大臣皆在鄴城，於是派遣行軍司馬給五百親並鎮守鄴城，卻沒有監督的辦法，就因為是親戚就信任他們不考慮他們的能力。景獻皇後的堂弟羊琇，擔任中護軍、散騎常侍之職十三年，選用提拔的人多是親近自己，不考慮能否任職。所提拔之人經常違反國家律令，每當司隸校尉劉毅彈劾他們應著重處罰時，武帝常常念起他們以往的功勞寬恕他們，最重不過免去職位而已。
身懷功名之人，大多不是純粹正直之輩，所以守成與開拓進取也各異，隨創業者的心月匈度量而定，如果有安邦定國的誌向，自然也具有公正之心，月匈懷大誌相輔相成，如魏武帝擁有荀彧，蜀漢先主擁有諸葛孔明。西晉的宣、景、文（司馬懿、司馬師、司馬昭）都是些欺人孤兒寡婦，狐媚以取天下者。黨羽多是些陰險狡詐之徒。賈充的父親賈逵是曹魏的忠臣，而賈充依附於司馬氏麾下，唆使成濟弒殺皇帝。司馬昭執掌朝政初期，恐四方有異議，指使賈充暗中試探諸葛誕是否願意歸附，賈充說道天下之人皆願禪讓改朝換代，不知你以為如何。諸葛誕厲聲道難道你不是賈逵的兒子嗎，你世代享受魏國的恩典，怎麼想把社稷交予他人。高貴鄉公曹髦讓王沈和裴秀數次於東堂討論時事。等到要反抗司馬昭時，昭王沈及王業並將具體的事情告訴他們，然而他們兩人轉頭就將密謀的事情向司馬昭告密。除此之外西晉初期的元老，如石苞、鄭沖、王祥、何曾、陳騫等，不是鄉下的潑皮無賴之徒，就是阿諛逢迎之輩。這些人哪是可以托付國家大事的人。國家有能夠擔當大任的臣子，國家才能安定；有擁有權臣則國家有傾覆的危機，掌權之人多疑，則眾大臣則心神不寧難以自保。在魏、晉交替之際，所用之人皆是此輩，江山社稷危矣。
自從東漢以來於天下選拔人才就已經不如往昔，況且身處亂世，武人當道，又互相爭權用以滿足自己的驕奢淫逸之欲。貪念越是迫切，則結黨營私就越厲害，但是朝廷卻對此不管不顧放任自流。這一切的根源都可以追溯到晉武帝司馬炎自己身上，上行下效。《武帝紀》記載皇帝接受了魏國宮廷的奢靡，不求節儉追求享受。皇帝即位之初還是下詔推崇節儉，禁止宮廷樂府搞大排場，但是呢說的再多也不如以身作則。晉武帝自己大興土木興建宮室，取荊山上的樹木，采華山上的石頭，鑄造銅柱十二根，在上麵塗以金粉，鏤刻上奇物，以明珠墜飾。這些還是顯示給他人看的，更何況他的後宮還有更加奢侈的事物。當時的皇親國戚如王愷、羊琇、賈謐（賈充之孫），功勛之臣如何曾、曾子劭、石崇、任愷、和嶠都是一些奢靡無度之人。一些有很大名望的人如王戎；能建功立業如劉坤、陶侃者也難以避免的奢侈。其中有名就是王愷和石崇鬥富的故事。
從皇帝到大臣莫不是窮奢極欲之人，從東漢末年到西晉建立國家經過常年的戰爭人口數比之漢末十不存一，本該修養生息，勸農務桑，發展生產力，提高國力，然而統治階層沒有把心思放在治理國家上。民間的風俗，歷朝歷代變化不大，國家的興衰，治理出現亂象，其實是士大夫之流和當朝權貴執掌國家權力的人所作所為導致的。
(本章完)