第119章 驚訝（2 / 2）
隻不過後麵曝露身份，死掉，這也讓張硯覺得意外。既然會曝露那為何不一直隱姓埋名，非要出頭乾什麼呢？還著書？圖的是什麼？
「說起餘文炳，此人雖為妖種，也的確該死，但就學問一道來說是真的厲害。現在雜學一脈裡許多基礎的東西都是他那時候提出來並且做了開頭，後來人才順著他的路子搞出來的。不過也因為他的身份關係，他在雜學一脈的貢獻也被刻意的模湖了。甚至許多本書卷也都被納入了一些合訂本當中，有流傳下來，但卻未署名上去。
你也知道，這麼做能避免很多危險。也算沒有白費餘文炳的心血的折中方法了。」
說起餘文炳，羅長山其實也並未見過真人，餘文炳對他來說同樣屬於先輩。但他還是頗有感觸，應該是有誰給他講過餘文炳的生平。或者是從學識的角度出發對餘文炳這樣的大家感到悲涼和惋惜。
頓了頓，羅長山說回話題，道：「不過這《靈事雜卷》並不算是雜學一脈的學識，甚至與主流的學識也完全不同。走的路子清奇古怪讓人完全看不懂。但其中一些描述借鑒了大量的實例作為左證，又讓幾卷書顯得迷離起來。
不過真信這本書的人幾乎沒有。大都是像我這孽徒一樣拿著當做消遣的話本一樣在看著打發時間。
裡麵講的是一種假象，說世間生靈死亡之後並不是立即就結束了所有的存在意義，還會留有魂魄離體，在天地間進行某種變化。或歸於天地吸納，或成為一種他取名為「靈」的東西繼續存在」
羅長山還在講，時不時的還會笑出聲來。應該是打心眼裡對《靈事雜卷》裡的那些內容和觀點感到好笑。甚至對於一些被該書作為實例的事情也直接說是「另有解釋」而書中的說法則是「牽強附會」。
一點也沒有察覺到坐在他對麵的張硯一臉「很感興趣」的表情下眼神裡閃過的驚駭。
這什麼東西？
靈？
張硯心裡直接對標的就是道門裡關於「鬼」的最基本描述。
即便隻是羅長山三言兩語還帶著戲謔的口口勿在轉述，但張硯敢肯定，那部《靈事雜卷》裡被餘文炳稱為「靈」的東西就是鬼物。而那些被羅長山說是「牽強附會」的實例實際上都是鬼物對活人和環境的一些外在影響，可不是什麼牽強附會，而是一針見血！
這就一下把張硯一直以來對荒天域裡關於鬼物的印象徹底打破了。他以前以為關於鬼物的事情在荒天域裡應該屬於一個空白，即便有吳家父子那樣的靈媒與鬼物勾結也該是特殊的個例，不存在係統性的認識。
可現在張硯不會再這麼想了。